Descripción: Tema: Género y Derechos / Coordinadoras Diana Maffía y Patricia L. Gómez. --Reproducción del artículo publicado originalmente en Isegoría. Revista de Filosofía Moral y Política, Nº 46, enero-junio, 2012, pp. 233-247, ISSN: 1130-2097 DOI:10.3989/isegoria.2012.046.10. Disponible en http://isegoria.revistas.csic.es/index.php/isegoria/article/viewFile/781/780. Agradecemos al equipo editorial los permisos para la reproducción. -- Resumen: Las discusiones e investigaciones sobre el terrorismo raramente se centran en la implicación del género en la cuestión. La idea de que las mujeres solo desempeñan, en todo caso, labores de apoyo, corresponde a unos estereotipos de género que asocian a las mujeres con la ternura, la compasión, la sensibilidad, el cariño, el cuidado, el afecto y la sumisión. Dichos estereotipos extienden la creencia de que las mujeres son apolíticas, que la división del trabajo entre mujeres y hombres se basa en diferencias físicas y en la distinta capacidad de unas y otros para llevar a cabo ciertos actos y en que el propósito y función primaria de una mujer es ser madre y esposa en vez de tener una identidad. Al aceptar esos estereotipos, las mujeres terroristas se convierten en una anomalía, en algo irracional, en especial las terroristas suicidas islamistas.

Descripción: Tema: Género y Derechos / Coordinadoras Diana Maffía y Patricia L. Gómez. --Resumen: Uno de los principales mitos que giran en torno a la violencia de género es aquel que considera al victimario como un enfermo, un monstruo, alguien que se encuentra fuera del tejido social, que le es ajeno al resto de la comunidad, quizás como un mecanismo de defensa que se genera en el cuerpo social para diferenciarse de aquel que genera incomodidad por su obrar. A esta creencia se suma aquella que sostiene que hay víctimas y víctimas. Víctimas que son perfectas, sin manchas, sin recriminaciones que hacerles, sin "pecado" que manche su memoria y que conviven con otras víctimas, a las que llamaremos "propiciatorias", que se buscaron su destino ya sea por su conducta contraria a la moral, por su forma de vestir o sus compañías, por pertenecer a determinado grupo social o por tener determinados hábitos de conducta. En el presente trabajo intentaremos demostrar que la construcción de víctimas y victimarios es debida en gran medida a la descripción que hacen los medios masivos de comunicación, quienes no tienen ningún tipo de reparo en catalogar a una mujer asesinada como "un ángel" o como "una joven que no estudiaba ni trabajaba y salía de noche con hombres".

Descripción: Tema: Género y Derechos / Coordinadoras Diana Maffía y Patricia L. Gómez. -- Resumen: El presente artículo tiene como propósito central describir los motivos por los que trabajan los niños y niñas ocupados en el estado de Chiapas, entidad con los más altos niveles de marginación a nivel nacional. Se busca generar una reflexión desde la perspectiva de las unidades domésticas como oferentes de fuerza de trabajo y al mismo tiempo como el espacio en que se concreta, organiza y materializa el trabajo de niños y niñas, así como reflexionar sobre los derechos de las niñas, los niños y las(os) adolescentes en un contexto de vulnerabilidad económica y social. La metodología utilizada es cuantitativa, pues se revisan los datos arrojados por el Módulo de Trabajo Infantil incluido en la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo 2015. Se llega a la conclusión de que los niños y niñas ocupados en Chiapas lo hacen debido a dos causas principales: en primer lugar que en tanto unidades económicas productivas los hogares hacen uso del recurso fuerza de trabajo en la que los niños y las niñas son actores centrales y, en segundo lugar, por la insuficiencia de los ingresos de los hogares para sufragar los gastos personales y costos escolares.

Descripción: Tema: El Derecho del Trabajo en la Actualidad / Adrián O Goldin, coord. -- Sección Reseñas Bibliográficas.

Descripción: Tema: Género y Derechos / Coordinadoras Diana Maffía y Patricia L. Gómez. -- Resumen: El presente trabajo compila y reseña la jurisprudencia reciente de la Corte Interamericana de Derechos Humanos en lo referente a la protección contra la discriminación por motivos de orientación sexual, identidad de género y expresión de género. A ese fin, se analizan los aspectos más salientes de las decisiones adoptadas por el tribunal interamericano en los casos "Atala Riffo y niñas vs. Chile", "Duque vs. Colombia", "Homero Flor Freire vs. Ecuador" y "Ramírez Escobar y otros vs. Guatemala", junto con aquella recaída en el marco de su Opinión Consultiva Nº 24/17, sobre identidad de género y derechos de las parejas conformadas por personas del mismo sexo. El trabajo cierra con conclusiones que sintetizan estos avances y destacan su importancia a nivel regional.

Descripción: Tema: Género y Derechos / Coordinadoras Diana Maffía y Patricia L. Gómez. -- Una versión anterior de este artículo fue presentada en el Curso Internacional sobre Derechos Humanos 2017 del CIPDH en Buenos Aires el 24 de octubre de 2017. -- Resumen: La expansión de los Derechos Humanos y sus instancias de protección y defensa se dio en forma paralela a la entrada masiva de las mujeres a las profesiones jurídicas. Pero ¿ello ha significado que se haya alcanzado una representación de género equitativa en los tribunales internacionales de derechos humanos? Este trabajo indaga en la cuestión de la participación de las mujeres en los tribunales internacionales de DDHH y recorre los argumentos a favor de una justicia internacional más diversa, propone estrategias para lograrlo y analiza casos particulares de relevancia.

Descripción: Tema: Género y Derechos / Coordinadoras Diana Maffía y Patricia L. Gómez. -- Resumen: Los partidos políticos son instituciones que requieren de una serie de dimensiones de análisis para lograr en parte comprender su funcionamiento interno. Para ello, más allá de lo formal, las instituciones informales permiten metodológicamente avanzar hacia una comprensión de expresiones prácticas de la desigualdad de poder en el ejercicio político. Las mujeres han sido excluidas del poder político desde su ingreso a estas organizaciones, por lo que este artículo permitirá constatar de qué manera, a pesar de la introducción de una serie de medidas de acción afirmativas en el caso de los partidos políticos chilenos, como la cuota de género, las desigualdades constituyen una institución más con la que las mujeres deben convivir.

Descripción: Tema: Género y Derechos / Coordinadoras Diana Maffía y Patricia L. Gómez. -- Resumen: A partir de lo recientemente establecido por los Principios de Yogyakarta +10 el objeto de este trabajo es abordar cómo el derecho a formar una familia a partir del juego de las tecnologías reproductivas y su acceso por toda persona independientemente de su orientación sexual e identidad de género ha provocado una deconstrucción de las biologías y de los roles, de modo que hoy es prácticamente imposible seguir hablando de maternidades y paternidades. Estos términos fueron generados a partir de un binario que ya no existe, no solo en materia de sexo y género sino también de relaciones, por lo que se presentan hoy caducos en tanto resulta forzado definir a quien se presenta como criando a un* niñ* como madre o padre, en tanto se han derrumbado las categorías que permitían ubicarl*s en uno u otro. Se procura demostrar cómo si para nuestra legislación el "rol" que en definitiva se asume es una cuestión de identidad, si no importa el sexo, ni el aporte biológico o genético en la definición del rol, entonces ¿importa ya ese rol? ¿Qué lo define? Se trata obviamente y hoy más que nunca de construcciones políticas fundadas en bases culturales que deben deconstruirse. Para ello es fundamental la supresión del sexo como categoría jurídica.

Descripción: Tema: Derecho Griego Antiguo / Coordinador Emiliano J. Buis. -- Este trabajo será publicado, en su lengua original, en las actas del Coloquio de Roma "Vingt-cinq ans après. Les femmes au rendez-vous de l'histoire, hier et aujourd'hui", organizado por la École française de Rome del 12 al 14 de mayo de 2017, que serán editadas en Roma por Viella en el transcurso de 2017. Traducido al español del francés por Emiliano J. Buis (Facultad de Derecho y Facultad de Filosofia y Letras, Universidad de Buenos Aires, Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires y CONICET). -- Resumen: El concepto moderno de derechos políticos no se aplicó a la antigüedad griega. Pero la noción sí existió, como por ejemplo en la expresión "arkhaì politikaí" empleada por Aristóteles, que incluye el derecho a participar en asambleas (arkhè bouleutiké) y tribunales (arkhè kritiké). Las mujeres atenienses estaban excluidas de esta participación. La pregunta que corresponde hacerse es si la participación de las mujeres libres en la comunidad y en los asuntos públicos es política. Propongo discutir las palabras que usaron los antiguos griegos cuando hablaban de los ciudadanos y la ciudadanía. También pueden considerarse los términos que los oradores atenienses empleaban para excluir a la "gente mala" de la "actividad política". Indicaré de qué modo operaba la diferenciación masculino/femenino en estas prácticas lingüísticas distintas. Entonces, se trata de comprender lo que significó para los antiguos griegos de esa época la política, tal como la conocemos hoy, y cuán distinto era para nuestra concepción actual. Al señalar las diferencias es posible que entendamos de qué manera otras ciudades -como la griega antigua- deben ser comprendidas sin lentes anacronísticos. En cierto sentido, retornar a las mujeres a la cuestión nos permite comprender que los griegos tenían un concepto muy distinto de ciudadanía y de derechos políticos. La definición restrictiva de Aristóteles de las arkhaì politikaí no se condice de modo exacto con las descripciones de ciudadanía que suministra la oratoria. La ciudadanía no es sólo un asunto de arkhè bouleutiké o de arkhè kritiké. Es sobre todo una cuestión de timaí, y tanto los ciudadanos varones como las ciudadanas mujeres están involucrados con las timaí.

Descripción: Tema: Género y Derechos / Coordinadoras Diana Maffía y Patricia L. Gómez. -- Resumen: La violencia de género económico-patrimonial contra la mujer y sus hij@s es un tema que, tanto a nivel internacional como nacional está adquiriendo visibilización a través de investigaciones especialmente desde fines de la década de los años 1990 y comienzos de los años 2000. Argumento que este tipo de violencia de género constituye un ataque a la libertad de las mujeres, ya que violenta su autonomía económica, la cual es fundamental para permitirle vivir una vida plena y sin violencia. En este trabajo presento el estado de arte compuesto de estudios internacionales y nacionales, y analizo la incipiente jurisprudencia argentina dictada en la materia en el contexto de los estándares jurídicos internacionales de derechos humanos y de la ley 26.485 de Protección Integral para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres en los Ámbitos donde Desarrollan sus Relaciones Interpersonales. De la literatura y de la jurisprudencia específica se observa que la violencia de género económico-patrimonial es instrumentada por los agresores (ex parejas) de las mujeres para continuar con su control y dominio sobre la mujer una vez finalizada la relación, y que se expresa en maniobras fraudulentas, manipulaciones de las pruebas y de los procesos judiciales, y suele involucrar a terceras personas que participan de estas conductas en perjuicio de las exparejas mujeres, y de las/os hijas/os del agresor. Lograr un efectivo freno a la violencia de género económico-patrimonial requiere de la actitud judicial comprometida y creativa, que utilice ampliamente el marco normativo nacional, procesal local e internacional.

Descripción: Tema: Género y Derechos / Coordinadoras Diana Maffía y Patricia L. Gómez. -- Resumen: El presente artículo, parte de mi tesis de maestría, tiene tres partes. La primera indagará en una aproximación genealógica del DIG a partir del señalamiento de distintas escenas de la vida judicial, que fueron escogidas siguiendo un orden cronológico y de acuerdo con el juego de sustracción y adición operado sobre la libre expresión de género. Cada escena será expuesta a una mirada crítica a fin de vislumbrar de qué forma, con qué mecanismos y con cuáles premisas el DIG se configuró como categoría integrativa de la noción de sujeto de derecho. Además, se señalará quiénes eran los autorizados para hablar en los rituales judiciales, y las relaciones que se establecían en la construcción de nuevas subjetividades, siguiendo la hipótesis según la cual el modelo biomédico de diagnóstico psiquiátrico en pacto de poder con la justicia acuñó definiciones normativas de la diferencia sexual; los textos y contextos en que las voces se solapaban con las relaciones saber/poder dentro del entorno disciplinario del derecho. La segunda parte, aportará -desde una mirada del sur global- maneras de interpretar y aplicar la ley con un enfoque de derechos. Por último, se plantearán ciertos desafíos vinculados con la sostenibilidad o no del marcador sexo en los documentos oficiales.

Descripción: Tema: Género y Derechos / Coordinadoras Diana Maffía y Patricia L. Gómez. -- Resumen: Las mujeres con discapacidad intelectual y psicosocial, en tanto víctimas de discriminación y estigma, se encuentran privadas del ejercicio de su autonomía en distintos planos, incluyendo el sexual y la interrupción del embarazo. Esto es un ejemplo de deficiencias en el entrecruzamiento real entre las agendas de género y de discapacidad. Los obstáculos al libre ejercicio de la sexualidad implican vulneraciones al derecho a la capacidad jurídica, a la autonomía y a la vida independiente, a los derechos sexuales y al acceso a la anticoncepción. En particular, se hace referencia a la cuestión del aborto no punible y su implicancia en el derecho a tener sexo. En relación con la interpretación del art. 86.2 del Código Penal argentino, se aborda un artículo de doctrina y el fallo "F.A.L." de la Corte Suprema de Justicia de la Nación. En ambos documentos se hace referencia al sexo con mujeres con discapacidad como una "violación impropia", con lo cual las mismas no contarían con la posibilidad de consentir dichos actos. Se parece inferir que de una supuesta indisponibilidad de la mujer sobre el curso de su embarazo se desprende una supuesta indisponibilidad de la mujer sobre su vida sexual. El artículo propone que el fallo podría haber adoptado interpretaciones alternativas y, consecuentemente, perspectiva de discapacidad.

Descripción: Tema: Religión y Derecho / Coordinador Marcelo Alegre. -- Resumen: En este artículo analizamos el contexto político y social en el que surgió el movimiento de apostasía colectiva en Argentina, por el que miles de personas decidieron abandonar la Iglesia Católica. Al renunciar a la Iglesia, solicitaron que se suprima su información personal de las bases de datos de la iglesia de acuerdo con la Ley Nacional de Protección de Datos Personales. La Iglesia sostiene que es el derecho canónico y no la ley secular la normativa aplicable a sus bases de datos. A la luz de estos argumentos, consideramos cuál es el marco legal aplicable al ejercicio de la libertad religiosa y rechazamos los argumentos y estrategias planteadas por la Iglesia Católica para sortear las protecciones legales de la información personal, la autonomía progresiva, la identidad de género y la libertad religiosa. También cuestionamos las maneras en que el Estado argentino tolera la interpretación que la Iglesia hace de la apostasía, otorgándole privilegios incompatibles con el estado de derecho de una democracia constitucional.

Descripción: Tema: El Derecho del Trabajo en la Actualidad / Adrián O Goldin, coord. -- Sección Reseñas Bibliográficas.

Descripción: Tema: Derecho de Familia / Graciela Medina coord. -- Sección Doctrina. -- Resumen: Vivimos en tiempos extraños, en los que se habla de poliamor o poliafecto como un avance de la sociedad, en beneficio de la libertad y de la protección de los intereses de las personas involucradas en este tipo de relación. Decimos que estos son tiempos extraños porque este sistema no es más que poligamia y, por lo tanto, nada moderno o avanzado, todo lo contrario, anticuado en el mundo occidental, habiendo sido adoptado en tiempos primitivos y tribales. No se niega que en la parte más pequeña de Asia y en parte de África, por lo tanto, en los países no occidentales, la monogamia como sistema convivencial aún no prevalezca, pero el índice de desarrollo humano de lasnaciones que todavía adoptan la poligamia y la situación de los niños deben tenerse en cuenta. Es con datos estadísticos que estas ideas descomprimidas de la realidad de países de costumbres similares a las brasileñas serán analizadas en este artículo, que pueden parecer poco comprensivos a primera vista, pero, después de la lectura, se vuelven agradables, porque analizan la realidad social y las consecuencias dañinas del poliafecto.

Descripción: Tema: El Derecho del Trabajo en la Actualidad / Adrián O Goldin, coord. -- Sección Reseñas Bibliográficas. -- "Se trata de la investigación realizada en el transcurso del Proyecto de Investigación Digitalización y Trabajo: "El impacto de la economía 4.0 sobre el empleo, las relaciones laborales y la protección social (DER2017-82444-R)", financiado por el Ministerio de Asuntos Económicos y Transformación Digital, España."

Descripción: Tema: El Derecho del Trabajo en la Actualidad / Adrián O Goldin, coord.