Descripción: Tema: A veinticinco años de la Reforma Constitucional / Coordinador Alberto R. Dalla Vía.--Trabajos de Teoría Constitucional. -- Resumen: El presente trabajo en esta edición conmemorativa analiza una vez más algunos aspectos del proceso histórico-político que concluyó en la reforma constitucional de 1994. Pretende, pues, responder a aquellos que, aún a 25 años de la misma, siguen afirmando dogmáticamente que ella se ocupó y sirvió solamente para la reelección del entonces titular del Poder Ejecutivo Nacional, o bien pretenden reducir su contenido al acuerdo político denominado popularmente como "Pacto de Olivos" entre Carlos Saúl Menem -en su carácter de Presidente del Partido Justicialista- y Raúl Ricardo Alfonsín, el cual fue el elemento más significativo desde el punto de vista político en la construcción del consenso constitucional, y cuyo resultado fue un ejercicio del poder constituyente derivado en los cauces previstos en el art. 30 de nuestra Constitución histórica como no se había vivido nunca en la historia argentina durante el transcurso de todo el siglo XX.

Descripción: Tema: A veinticinco años de la Reforma Constitucional / Coordinador Alberto R. Dalla Vía. -- Trabajos de Teoría Constitucional .-- Resumen: La Reforma Constitucional de 1994 tiene un significado trascendente como acontecimiento histórico desde la dogmática jurídico-constitucional. Este trabajo no se ocupa de los contenidos normativos materiales incorporados por la Reforma del 94, sino de su valor, como hecho jurídico-político, para la dogmática histórico-constitucional comparada en el marco de la Teoría Constitucional. Desde esta mirada se advierten dos notas relevantes que en este trabajo nos vamos a ocupar: 1.- ejercicio de un genuino poder constituyente; 2. restauración de la continuidad jurídico-constitucional en Argentina. La Reforma Constitucional de 1994 fue expresión de un legítimo poder constituyente nacional y vino a restablecer en Argentina la continuidad jurídico-constitucional varias veces interrumpida durante el siglo XX.

Descripción: Tema: Derecho Griego Antiguo / Coordinador Emiliano J. Buis. -- Publicado originalmente como "The rule of law as the measure of political legitimacy in the Greek city states", en Hague Journal on the Rule of Law, 2017. Traducción del inglés al español realizada por Mariana Franco San Román, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires y CONICET. Siguiendo la práctica del texto original, en las transliteraciones del griego no se incluyen signos suprasegmentales de acentuación. -- Resumen: Este artículo examina el modo en que cierta concepción del imperio de la ley -la cual se plasmó en un conjunto de instituciones legales y políticas- llegó a instaurarse en el mundo de las ciudades-Estado de la Antigua Grecia. Sostiene que tal concepción, formulada en oposición al imperio arbitrario del hombre, en gran medida concordó con las ideas modernas del imperio de la ley tanto en la limitación del poder político y de los requisitos fullerianos para la formalidad legal, como en los requisitos del debido proceso. La sección 2 analiza cómo este ideal fue formulado en el período arcaico y cómo se convirtió en un rasgo clave de la identidad griega. La sección 3 sostiene que en los siglos V y IV a.C. pasó a ser utilizado como la medida de legitimidad de los sistemas políticos griegos: la democracia y la oligarquía, mientras entablaban una batalla ideológica, eran juzgadas como legítimas (y deseables) o ilegítimas (e indeseables) a partir de su conformidad con el ideal compartido del imperio de la ley. En ese entonces así como ahora, para citar a Tamanaha, "el imperio de la ley" era "una medida de legitimidad de un gobierno aceptado mundialmente".

Descripción: Tema: Los Derechos Electorales y la Representación Política / Alberto Dalla Vía, coord. --

Descripción: Tema: Protección Internacional de Personas Refugiadas / Coordinadora Eugenia C. Contarini. --Parte II: La protección de las personas refugiadas en Europa hoy. --Resumen: Los presupuestos ideológicos del actual modelo europeo de políticas migratorias y de asilo, dejan abierto el riesgo de evolución regresiva de Estados social-liberales hacia Estados penal-policiales. Ello supone un retroceso extremadamente peligroso de los estándares básicos de la democracia y del Estado de Derecho, y la institucionalización de diversas manifestaciones de exclusión y subordiscriminación, que parecen resucitar una lógica colonial. De ese modo, se confirmarían las tesis básicas de la "necropolítica" propuestas por Mbembé tras las huellas de Foucault.

Descripción: Tema: Derecho Griego Antiguo / Coordinador Emiliano J. Buis.-- El presente trabajo se presentó por primera vez en el congreso "". La regalità del diritto in Grecia antica", realizado en Verona en mayo de 2016. Se reproduce aquí con algunos ajustes, resultado de la estimulante discusión que siguió a la presentación. Traducido al español del italiano por Cecilia J. Perczyk (Facultad de Filosofía y Letras, UBA) y Eduardo Esteban Magoja (Facultad de Derecho, UBA). -- Resumen: El presente artículo se propone analizar el significado de las primeras apariciones de las expresiones , con el objetivo de demostrar que ambos, tal y como aparecen, tienen un valor técnico específico y un significado político. Por un lado, el análisis del famoso elogio de la ley escrita como garante de la igualdad democrática en Suplicantes de Eurípides demuestra que la expresión no se limita simplemente a la escritura de la ley (que en sí mismo no garantiza la democracia), sino que indica la ley escrita y hecha pública de inmediato, de propiedad común, y por lo tanto capaz de garantizar un trato idéntico a las personas que se presentan ante ella. Por el contrario, el , lejos de designar -como ocurrirá en un momento posterior- la "costumbre", la "ley divina" o la "ley de la naturaleza", es sobre todo la ley que los pretenden que sea fuente de derecho y parte integrante del ordenamiento ciudadano. El conflicto, a menudo sin solución, entre los dos órdenes de se ilustra muy bien en varias obras en el cambio de las últimas décadas del V y principios del siglo IV a. C.: por ejemplo en Antígona de Sófocles, como también en Sobre los Misterios de Andócides y en su probable réplica, la oración pseudolisiana Contra Andócides.