Contenido: Llama la atención que, en el marco de los debates y las manifestaciones por la legalización del aborto que se produjeron en Buenos Aires, a lo largo de 2018, la poesía se haya afirmado como uno de los discursos presentes en las disputas de la plaza pública. Son muchos los ejemplos: en las redes sociales poniendo el tema en escena, en revistas, en libros autorales auto-gestionados, mencionada dentro del parlamento, en la fuerte movilización de las #poetasporelderechoalabortolegal, que se presentaban en los escenarios de la plaza y llegaron a publicar el libro Martes Verde. Entonces, ¿cuál es la relación entre la poesía y el debate sobre el aborto? ¿Qué regímenes de lectura o de escucha poética están implicados en las menciones hechas dentro de la Cámara y en la puesta en acto en la plaza? A partir del análisis de algunos poemas utilizados en los debates, este texto pretende observar cuál es la definición de poesía y de literatura que se disputó en paralelo a la disputa por la legalización del aborto.

Contenido: En la obra poética de Marosa di Giorgio, el erotismo se asocia a una concepción ominosa de la maternidad. De un modo radical, esta escritura subvierte la figura judeocristiana de la madre pura y beata para postular esa “maternidad monstruosa” como apología del acto creativo. En la profusa red de herencias surrealistas y afinidades electivas que rodean esta poética, hay al menos tres escritoras rioplatenses a las que puede identificarse como precursoras: Delmira Agustini, Armonía Somers y Alejandra Pizarnik.AbstractIn the poetry of Marosa di Giorgio, eroticism is associated with a conception of motherhood quite ominous. In a radical way, this script subverts Judeo-Christian figure of pure and pious mother to postulate this “monstrous maternity” in defence of the creative act. In the profuse network of surrealist legacies and elective affinities surrounding this poetic, there are at least three writers in Rio de la Plata to wich can be identified as precursors: Delmira Agustini, Armonia Somers and Alejandra Pizarnik.

Contenido: In this article we propose to revisit the figure of Mary Peabody Mann through the epistolary exchange with Domingo Sarmiento and Juana Manso, where her figure stands out and, at the same time, is reflected in them. This double movement uncovers a web of affective, cultural and educational ties that build a friendship refractory to the “phallogocentric” exclusivity of the hegemonic discourses on this bond from Aristotle to Nietzsche, as Jacques Derrida has observed in Politics of Friendship (1998). We are interested since this scheme finds its climax in the fraternization of modern democrats represented by the republican model derived from the French Revolution, the premises are present in the ideology of the three educators. So, at the epicenter of this scheme, the relationship built in the heat of correspondence gives an exceptional and paradigmatic result, while pointing to a bright spot in the incipient demand for gender equality in Argentina.

Contenido: Procedentes ambas del patriciado argentino, María Rosa Oliver y Victoria Ocampo construyen sus sujetos autobiográficos a partir de varios ejes enfocados de distinta manera: la unidad y la dispersión de la memoria; el cuestionamiento y la constante reinterpretación del Yo; y la relación con sus genealogías y con ciertos mandatos de género: belleza y fecundidad. Dos “anomalías” distinguen la vida de Oliver con respecto a la de Ocampo: un padre outsider en el circuito endogámico aristocrático local, y una enfermedad invalidante, la poliomielitis infantil.Ambas escritoras establecen rupturas y torsiones en el tópico del linaje. Autorrepresentada como último eslabón de una larga cadena de fundadores y constructores de la nación, Ocampo deja de definirse solo como hija y heredera, para pedir el reconocimiento que se le debe a una madre intelectual: la de un país “ingrato”, demandante de cuidados como un niño en crecimiento. Oliver evidencia los débiles y ridículos flancos de su genealogía aristocrática, reivindica las ramas bastardas dentro de su propia familia y se autoasume como miembro fraternal de la común humanidad. Incluso, desde una postura feminista, contempla con ternura protectora a su madre, dañada por la vieja crianza innecesariamente represiva, como si esta fuera su propia hija...El esplendor de la Belleza como una forma divina fascinante y engañosa (Ocampo), o como una luz interior humana (Oliver), será contemplado y encarnado por ambas de distinta forma, pero sin atarlas a la cadena biológica reproductiva. En estas hijas primogénitas, la creatividad y la subjetividad femenina se conjugarán de manera inédita con respecto a todas las antepasadas de su estirpe.

Contenido: Este trabajo examina la trayectoria ideológica de María Rosa Oliver desde el liberalismo antifascista que abrazó durante Segunda Guerra Mundial —y en particular a partir de la Guerra Civil Española— hasta la fractura de la causa aliada durante la segunda posguerra. En diálogo con algunas ideas de Alain Badiou, pero también de Bruno Bosteels, Susan Buck-Morss, Jean-Luc Nancy y otros investigadores que examinan “la actualidad del comunismo”, el artículo recorre la coyuntura en la que tuvo lugar un circuito de intercambio epistolar entre artistas e intelectuales y la economía reticular en la que la escritora desplegó su activismo e inscribió su producción literaria.

Contenido: Este trabajo se propone abordar la participación de María Rosa Oliver en el mundo de las letras. Si bien Oliver ya es ampliamente reconocida por su actividad fundacional en la revista Sur, hay muchas otras facetas que la investigación va descubriendo en su práctica como escritora, como traductora, como creadora de redes entre intelectuales de distintos países, como intermediaria entre diversos grupos orientados a la difusión de la cultura, a la promoción de los derechos de la mujer y a la defensa de los derechos de los pueblos en su lucha por la paz y la liberación.

Contenido: El presente artículo trata de indagar en una cuestión poco investigada acerca de la personalidad de María Rosa Oliver: su compromiso político a la par de su compromiso estético. La coincidencia de su trayectoria con aquella recorrida por Victoria Ocampo permite contrastar las actividades de estas dos femmes de lettres, especialmente en lo que respecta a la profundidad de los ideales de Oliver frente a cierta banalidad de las expresiones políticas (y quizás también estéticas) de la directora de la revista Sur. El gran momento de tensión de la Guerra Fría que María Rosa Oliver presenció desde un lugar destacado de la agenda política, permite, también, considerar lo que sus intentos de producir un entendimiento entre los pueblos no pudieron lograr. El desmoronamiento de la URSS en 1991 produjo un cambio en el equilibrio internacional que María Rosa Oliver, desde su mentalidad utópica, no podría haber vislumbrado ni aceptado. La sensación que deja su accionar es, por ello, sumamente paradójica y quizás patética si se considera su figura de mujer de la periferia y minusválida luchando contra las fuerzas de Goliat.

Contenido: .

Contenido: Durante la última dictadura militar en la Argentina (1976-1983) las mujeres representaron alrededor del 30% del total de las víctimas del accionar represivo del Estado. Estas detenidas sufrieron un repertorio diverso y específico de violencia por su condición de género. En los centros clandestinos de detención, muchas mujeres que fueron secuestradas embarazadas o junto con sus hijos/as pequeños/as, se vieron sometidas a formas diferenciales de vigilancia, control y violencia sobre sus cuerpos. Gran parte de las mujeres embarazadas que dieron a luz en cautiverio se encuentran desaparecidas y sus hijos/as fueron apropiados/as por personal de las fuerzas armadas y de seguridad. En el presente trabajo nos proponemos reflexionar sobre las experiencias de maternidad en los centros clandestinos de detención durante la última dictadura militar argentina desde una perspectiva de género. Indagaremos en las concepciones sobre la familia, la maternidad y el rol social de las mujeres que subyacían al accionar de los perpetradores de la violencia sobre las detenidas. A partir de testimonios de mujeres sobrevivientes, reconstruiremos las modalidades y dispositivos represivos específicos aplicados a las detenidas embarazadas. Por último, analizaremos los sentidos que en sus memorias asignan las sobrevivientes a sus experiencias de maternidad en cautiverio.

Contenido: Las memorias del feminismo, como cualquier otra memoria política, han sido materia de interés, de pasiones y de disputas. Diferentes genealogías se han elaborado recordando, ensalzando y olvidando distintas páginas de la(s) historia(s) del(os) feminismo(s). El presente artículo procura analizar las memorias construidas sobre el feminismo argentino de la década del setenta por parte del feminismo sucesor, por un lado, y de las producciones académicas, por otro. Se sostendrá que las memorias producidas a partir de estas dos instancias llevan las marcas, por una parte, de desacuerdos políticos que se tradujeron en silencios y, por otra parte, de ansiedades y de equívocos a la hora de interpretar y situar la experiencia feminista de los años setenta.

Contenido: Distintas investigaciones han demostrado la importancia del trabajo doméstico como sector privilegiado de inserción de las trabajadoras migrantes en España, principalmente en los primeros años de su inmigración, independientemente del nivel formativo. Esta concentración, lejos de responder a las trayectorias laborales de estas trabajadoras, es el resultado de la articulación de diversas variables en el contexto de recepción (políticas migratorias, políticas laborales, relaciones de género, características del mercado de trabajo, concepciones sobre el trabajo doméstico, etc.) y las formas de organización del trabajo productivo y reproductivo de las familias migrantes. En esta ocasión, este artículo se propone analizar las variables que han incidido en el proceso de feminización de las migraciones hacia España y su vinculación con la importancia del empleo de hogar como lugar preponderante de inserción laboral de las mujeres migrantes no comunitarias. Posteriormente, se resumirán algunos datos estadísticos, para luego presentar los resultados de un trabajo de campo exploratorio con empleadas de hogar en situación irregular residentes en Madrid, prestando atención a las condiciones de trabajo, relaciones con los empleadores, relaciones de género, proyectos migratorios, vida familiar e ideologías del cuidado en origen y destino.AbstractSeveral researches have shown the importance of domestic work as a main sector of inclusion for migrant women in Spain, mainly during first years of immigration, regardless of their educational level. This concentration, far from responding to labor trajectories of these workers, is the result of the articulation of several variables within the reception context (immigration policies, employment policies, gender relations, labor market characteristics, ideas on domestic work, etc.) and the ways in which migrant families organize productive and reproductive work. In this case, this paper aims to analyze the variables which have influenced the feminization process of migration towards Spain and its connection with the importance of domestic work as the main sector of labor insertion for non-EU migrant women. Afterwards, we summarize some statistical data, and moreover therefore we present the results of an exploratory fieldwork with domestic workers in an irregular situation in Madrid, paying attention to working conditions, relations with employers, gender relations, migration projects, family life and ideas on care work in origin and destination.

Contenido: En este artículo considero cómo las fronteras etnosexuales interfieren en la inserción de migrantes brasileñas en los mercados del sexo y del casamiento en España. Basándome en estudios etnográficos desarrollados desde 2004, analizo como esos límites afectan la posición de esas migrantes en un país en el que las brasileñas tienen particular visibilidad en la industria del sexo y también constituyen el principal colectivo nacional extranjero que se casa con españoles. En ese contexto, nociones ambivalentes de brasileñidad, marcadas por género, sexualizan y racializan a las mujeres y al mismo tiempo las vinculan a la domesticidad, la maternidad y el cuidado. Esas conceptualizaciones, que afectan a las migrantes de manera diferenciada, en función de la clase social de origen y también del “color”, contribuyen a la inserción de las brasileñas de grupos populares en nichos ocupacionales específicos, estigmatizados o con baja remuneración. Sin embargo, lejos de operar apenas como marcadores de jerarquía y opresión, esas nociones también posibilitan la construcción de espacios de agencia. AbstractIn this article I consider how ethno-sexual frontiers interfere in the integration of Brazilian female migrants in the Spanish sex and marriage markets. Taking as reference ethnographic studies carried out since 2004 I analyze how those frontiers influence their social positions in a country where Brazilian women are highly visible in the sex industry and are also the main foreign women that marry with Spanish men. In this context, ambiguous gendered notions of Brazilianness racialize and sexualize these migrants and also associate them with domesticity, motherhood and care. These conceptualizations affect these women in differentiated ways, according to their social class and also their “color” and contribute to place low strata migrants in low paid and/or stigmatized jobs. However, far from being only markers of hierarchy and oppression these notions also contribute to create spaces for these migrants’ agency.

Contenido: Tabla de contenido: Francois Colins, "Praxis de la diferencia"; Paola de Cori, "Edipo y Cio"; Marcela, M. A. Nari, "La educación de la mujer"; Cristina Igksias, "El botín del cronista"; Silvia Saiíta, "Anarquismo, teosofía y sexualidad: Salvadora Medina Onrubia"; Susana Zanetti, "Esteriotipos e identidad femenina en Pánico o peligro de María Luisa Puiga"; Graciela Morgade, "Notas sobre la contradictoria relación entre la nueva sociología de la educación el género"; Mirta Ana Baribieri, "Los relatos de las vidas de las mujeres"; Amaya Ortíz de Zaárate/ Jesús González Requena, "Avatares de la (in)diferencia"; Florencia Luna, "Razones internas y las discusión acerca del aborto", María Fernanda Gil Lozano, "Una problematica de género a comenzos de la modernida: las brujas"; Susana B. Murphy, " La memoria del nombre y los problemas de sucesión real en las sociedades hetea y egipcia"; Marcela Castro/ Susana Daszuk/ Nora Domínguez/ Silvia jurovietzky, "Entrevista a Chantal Mouffe"; Sandra Lorenzano, "Entrevista a Diamela Eltit"

Contenido: Tabla de contenido: Presentación de Graciela Batticuore, "Las lectoras y el público en América Latina. Siglo XIX. Figuras, tramas y debates."; Marcel Velázquez Castro, "Género, novelas de folletín e imágenes de la lectura en la Ilustración y el Romanticismo peruanos"; Alexandra Santos pinheiro, "jornal das Familias(1863-1878): al servicio de las lectoras del siglo XIX"; Graciela Batticuore, "La mujer lectora en el imaginario romántico. Proyecciones y debates en Argentina" ; juan Poblete, "Literatuura, lectura y género en la construcción de la nación decimonónico en Chile"; Kif Augustine-Adams, "Ella consiente implícitamente: La ciudadanía de las mujeres, el matrimonio y la teoría política liberal en Argentina a finales del siglo XIX y comienzos del XX"; Claudia Lozano, "La vida es un racimo de ilusiones. Género, Sexualidad y Violencia en Cacamarca"; Miguel Andreoli, "El feminismo de Vaz Ferreira"; María José Bruña Bragado, "Las miradas de Delmira Agustini: dandismo y fotografía en el Montevideo del Novecientos"; Alejandra Ciriza, "Escribir de política, escribir en clave de amor. Breves consideraciones a propósito de Mary Wollstonecraft & William Godwin"; Omar Acha, "El psicoanálisis y la teoría queer: entre la historicidad del orden simbólico y el más allá de la perversión"; Mabel Campagnoli. Mayra Leciñana y Rocío Perez, "Entrevista a josefina Birulés: Me inclino por la diferencia."; Flavio Rapisarda, "Sobre los limites de la ciudadania liberal: identidades, clase y trabajo en la lucha contra el Código Contravencional porteño"; Dora Barrancos, "La diferencia sexual y el código de contravenciones en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Notas para uan historia de la regresión de derechos"

Contenido: Tabla de contenido: Ana Amado, "Dossier. Escenarios de violencia"; Francesca Gargallo, "MIgración y discriminación de género en el nuevo orden económico global"; Rita Laura Segato, "¿Qué es un feminicidio? Notas para un debate emergente"; Adriana Piscitelli, "Trabajo sexual y turismo sexual: Violencia y estigma"; Ana Amado, "El orden de los cuerpos en los años 70. Entrevista a PIlar Calveiro"; Silvya Malloy, "Identidades textuales femeninas: estrategias de autofiguración"; Elfriede Jelinek, "Presentación", "El joker.Peter Lorre.","Losthighway"; María Luisa Femenías y María Marta Herrera, "Feminismo, filosofía y práctica política, Entrevista a Genevieve Fraisse"; Silvana A. Palermo, "Peligrosas libertarias o nobles ciudadanas. Representaciones de la militancia femenina en la gran huelga ferroviarias de 1917"; Tania DIz, "Identidad, cuerpo y mutación. Las columnas periodísticas de Alfonsina Storni en La Nación"; Claudia Pérez, "Du cote du Gomorrbe. Androcentrismo y transposición en los signos lesbicos de Sodoma y Gomorra de Marcel Proust"; Aranazaza Hérnandez Piñero, "Género, sexualidad, politica del reconocimiento. Notas críticas a la teoría de la justicia de Nancy Fraser", Marcelo Turo, "Un aporte acerca de un caso de intersexualidad. En los bordes de la bioética y el biopoder"

Contenido: Tabla de contenido: Temma Kaplan, "Revertir la vergüenza y revelar el género de la memoria"; Sagrario Aznar, "Desde los feminismos: Patty Chang"; Mabel Alicia Campagnoli, "El parto filósofico y las genealogías femeninas"; Fabián Claudio Flores, "Vida cotidiana y género en la Colonia Ruso-alemana de Puiggari (Entre Ríos). Aportes desde la time geography"; Márgara Averbach, "Las Chicas Superpoderosas. Azúcar, flores y muchos colores: ingredientes para una renovada imagen conservadora del "poder" femenino"; Adriana Valobra, "Tender puentes. Entrevista a Isabel Morant"; Ana Domíngez Mon, "Aborto: aportes jurídio-políticos"; Mabel Gabarra, "Una asignatura pendiente"; Graciela Rosso, "El aborto en la Argentina hoy"; Ana González, "Apuntes sobre el estado del debate social de los derechos sexuales y reproductivos en la Argentina"; Reseñas de Teresa Azcárate, Andrea Brazuna Manes, Mónica Bernabé, Lucía María De Leone, Tania Diz, María Marta Herrera, Mayra Leciñana Blanchard, Claudia Pérez, Sara Isabel Pérez.

Contenido: Tabla de contenido: Di Cori, Paola, "Márgenes de la ciudad: El espacio urbano descentrado, de Michel de Certeau y de Diamela Eltit"; Marrero, Adriana, "Hermione en Hogwarts o sobre el éxito escolar de las niñas"; Maristany, José, "Intoxicación literaria: dispositivos de lectura femenina en Argentina (1890-1930)"; Torricella, Andrea / Vespucci, Guido; Pérez, Inés, "La familia en Oxford Street: Homosexualidad: matrimonio, filiación y subjetividad"; Varela, Cecilia Inés, "Adultas mayores, espacio público y violencia moral: representaciones sociales de la crisis de la "seguridad" en la Argentina desde una perspectiva de género"; Herrera, María Marta, "Algo de teoría: Conversaciones entre Françoise Collin e Irène Kaufer"; Arnés, Laura A., "Escritos de una lesbiana oscura"; Rolando, Casale / Sciortino, María Silvana, "Perfiles del Feminismo Iberoamericano"; De Leone, Lucía María, "Alfonsina Storni: mujeres, Modernidad y literatura"; Intagliata, Mariana / Guerra, Luciana, "Ninguna mujer nace para puta"; Palacios, Jimena "El sexo y el espanto"; Palermo, Silvana A., "Historia de las trabajadoras en la Argentina (1869-1960)"; Brown, Josefina Leonor, "De la institucionalización de los asuntos de las mujeres en el Estado Argentino y algunos de los avatares, entre los ochenta y los noventa"; Schwarz, Patricia, "Viejas asechanzas de la maternidad en nuevos escenarios: Un estudio en mujeres jóvenes de clase media de la Ciudad de Buenos Aires"; Escudero Rava, Beatriz, "Feminismo y religión: apuntes sobre Católicas por el Derecho a Decidir"; Cornejo, Jorge Norberto, "Una mujer en la ciencia argentina: Rebeca Gerschman"; Domínguez, Nora / Domínguez Mon, Ana, "Trata y Prostitución: consideraciones actuales"; Patti, Mariaconcetta / Gutiérrez De Angelis, Marina, "Trata, tráfico y prostitución: aproximaciones conceptuales al debate"; Aucía, Analía, ""Trabajo sexual": dificultades en concebir como trabajo aquello que la cultura degrada"; Fontenla, Marta, "La prostitución, la trata de mujeres y niñas, y la ley: ¿derechos de las humanas o seguridad del estado?"; Asociación de Mujeres Meretrices de la Argentina, "Reconocer el trabajo sexual es una forma de luchar contra la trata de personas"; Barrancos, Dora, "Feminismo, trata y nuevos tratos"; Péchin, Juan Enrique, "Cuerpo, sexualidad y socialización: intervenciones e investigaciones en salud y educación"; Pita, Valeria Silvina, "Mujeres en la sociedad argentina: una historia de cinco siglos"; Spadaro, María Cristina, "La gran diferencia y sus pequeñas consecuencias... para las luchas de las mujeres"; Leciñana Blanchard, Mayra, "Género, poder y discursos sociales"; Felitti, Karina, "Estigmas de nacimiento: Peronismo y orden familiar 1946-1955"; Rosano, Susana, "De dónde vienen los niños: Maternidad y escritura en la cultura argentina".

Contenido: Tabla de contenido: Ernoult, Nathalie, "Las madres en las ciudades ideales de Platón"; Aiziczon, Fernando, "La Revuelta de los corpiños: Performance, activismo feminista y lucha sindical docente en Neuquén, abril de 2007"; Bracamonte, Lucía, "Derroteros feministas en la Argentina a principios del siglo XX: Una aproximación desde la prensa de Bahía Blanca"; Cerdá, Juan Manuel, "Los Censos históricos como fuente para el estudio de la participación femenina en el mercado: El caso de la provincia de Mendoza a comienzos del siglo XX"; Vila, Juan Diego, "Juan de la Cerda y la burocracia celeste: Una historia de ángeles en huelga, una virgen sorda y un Dios extorsionador"; de Leone, Lucía / Martin, Ana Laura, "Una mujer, como tantas otras, que escribe": Entrevista a Lily Sosa de Newton"; Alloatti, Norma, "Mi historia de las mujeres"; Martínez, Ariel, "La masculinidad a debate"; Arnés, Laura A., "Conjugalidades, parentalidades e identidades lésbicas, gays e travestis"; Becerra, Marina, "Las argentinas y su historia"; del Río Fortuna, Cynthia, "Esterilización femenina y derechos reproductivos: Libertad de acción vs. libertad de decisión"; Femenías, María Luisa, "Presentación"; Navarro Swain, Tania, "Del "cliente" al proxeneta, la banalización de la prostitución"; Chejter, Silvia, "El camino de Buenos Aires: Prostitución, ayer y hoy"; Osborne, Raquel, ""Entonces ellas se convertían en rojas": desencuentros y amistades entre prostitutas y rojas en las cárceles franquistas"; Butler, Jennifer S., "Prostitución militarizada: La historia no contada"; Fernández Micheli, Silvia A., "Prostitución, entre lo imposible y lo prohibido: El cuerpo peligroso de las mujeres"; Kohan, Martín, "De putas"; De Leone, Lucía, "Autobiografía como autofiguración: Estrategias discursivas del Yo y cuestiones de género"; Fangmann, Cristina I., "Género y violencia en la narrativa del Cono sur (1954-2003)"; Miseres, Vanesa, "Miradas cruzadas: narrativas de viaje de mujeres en Argentina (1850-1930)"; Pechín, Juan Enrique, "Del texto al sexo: Judith Butler y la performatividad"; Rifkin, Deborah, "Maternidades en el siglo XXI"; Zuffi, Griselda, "El arte de no olvidar: Literatura testimonial en Chile, Argentina y Uruguay entre los 80 y los 90".

Contenido: Tabla de contenido: Domínguez, Nora, "Presentación"; Bertúa, Paula, "Relatos modernos, centramiento y descentramientos de género: Los sueños de Greter Stern en Idilio"; Soria, Claudia, "Grete Stern: Imagenes del goce femenino"; Cortés Roca, Paola, "Yo, cualquier Yo: Gabriela Liffschitz, fotógrafa"; Domínguez, Nora, "Mirar madres: Adriana Lestido: espacios, rostros, afectos"; "Las mujeres argentinas desde la perspectiva de otra mujer: Katherine Dreier en Buenos Aires"; Lobato, Mirta Zaida, "Conmemoraciones patrióticas y mujeres: los desafíos del presente en el Bicentenario de la Revolución de Mayo"; Barrancos, Dora, "Frente al Bicentenario"; Becerra, Marina, "Sofía Kovalévskaia 1850-1891: Símbolo y ejemplo. Sus memorias, sus luchas, sus triunfos, sus derrotas"; De Santo, Magdalena, "A construção dos corpos: Perspectivas feministas"; Martínez, Ariel, "Máscaras del deseo: Una lectura del deseo en Judith Butler"; Pita, Valeria Silvina, "Feministas en todas partes: Una etnografía de espacios y narrativas feministas en Argentina"; Russo, Marlene Denise, "Género, familias y trabajo: rupturas y continuidades. Desafíos para la investigación política"; Rifkin, Deborah, "Mujeres y Movimientos Guerrilleros: Nicaragua, El Salvador, Chiapas y Cuba"; Leciñana, Mayra, "Políticas de reconocimiento"; Bianchi, Paula Daniela, "Cosas de hombres: Escritores y caudillos en la literatura latinoamericana del siglo XX"; Lavigne, Luciana, "Género y sexualidades en las tramas del saber: Revisiones y propuestas"

Contenido: Tabla de contenido: Mirta Lobato, “Entre la Academia y la divulgación: estrategias, intercambios, pasajes”; Kemy Oyarzún, “Nomadismos del saber: estrategias de pasaje entre género, sexualidad y poder”; IsabeI Morant, “Edícióny recepción de libros feministas en España”; Tania Navarro Swain, “Tecnologias sociais e a construcáo da diferenca sexual”; Graciela Batticuore, “Dossier: Mujeres en red: lectoras y escritoras en la prensa argentina del siglo XX”; Isabella Cosse, “Claudia: la revista de la mujer moderna en la Argentina de los años sesenta (1957-1973)”; Alejandro Parada, “Las mujeres y sus representaciones de la lectura y la escritura en la revista Fray Macho (1912-1918)”; Ana Lía Rey, “Palabras y proyectos de mujeres socialistas a través de sus revistas (1900-1956)”; Lucía De Leone, “Dossier: Mujeres en red: giros en la prensa feminista latinoamericana del siglo XX”; Karin Grammático, “Femínismos en clave latinoamericana: Un recorrido sobre Fem, Isísy Fempress”; Paula Torricella “Apuntes para una historia de Las 12”; Tania Diz, “Tensiones, genealogías y feminismos en los '80. Un acercamiento a alfonsina primer periódico para mujeres”; Luz Rodríguez Carranza, “La invención de la asimetría. Las columnas de María Moreno en Babel, revista de libros (1988-1989)”; Marcela Castro, “Dossier: Mujeres que hacen libros”; Marcela Castro, “Cuarto propio, espacio editorial en campo adverso. Entrevista a Marisol Vera”; Patricia Piccolini, “¿Quién quiere ser invisible?”; Mariana Podetti, “Mamá ya no amasa. Género y edición en los libros de texto”; Testimonios, “La caja feminista”; “Mujeres en los medios”; “Columna: Silvia Chejter, "Presentar la violencia"”; “Revistas universitarias”; Nora Domínguez, “ley de Medios Audiovisuales y discriminación sexista”; Mariana Baranchuk, “Ley 26,522 de Servicios de Comunicación Audiovisual: Una normativa encuadrada en el paradigma”; Myriam Pelazas, “Iguales, pero diferentes”; Marta Vasallo, “Cómo revertir la degradación delas mujeres en los medios masivos”.

Contenido: Tabla de contenido: Teresa de Lauretis, "La tecnología del género"; Val Plumwood, "Naturaleza, yo y género"; Beatriz Colombi, "La respuesta y sus vestidos"; Gabriela Mogillansky, "Cuán violenta la fuerza de un deseo"; Andrea Giunta, "Territorios del cuerpo"; driana Di Pietro / Victoria del Carril, "La mujer, la virgen"; Julio Schvartzman, "Victoria Ocampo: una ínsula para Fani"; Susana Reisz, "Colectivismo versus universalismo"; Leonor Arfuch, "Una mujer es una mujer"; Dora Barrancos, "Mujeres de "Nuestra tribuna""; Sheila Rowbotham, "Lo personal es político. Entrevista a Dorothy Thompson"; María Luisa Femenías, "Sobre feminismos y estrategias... Una entrevista a Celia Amorós"; "Reseñas";M. Sánchez / D. E. Maffía/C. Lipszyc / M. I. Rosenberg, "Mirada retrospectiva: Pekín '95"

Contenido: Tabla de contenido: Barbara Taylor, "Religión, radicalismo y fantasía"; Anne C. Klein, "Presencia con una Diferencia: la subjetividad según budistas y feministas"; Alicia Nudler, "Algunos aportes al debate sobre la racionalidad femenina"; Francine Masiello, "Tráfico de género: mujeres, cultura y política de identidad en esta era neoliberal"; Cristina Iglesia/Liliana Zucotti, "El estilo democrático: último grito de la moda"; Ana Luisa Andrade, "La poética caníbal de Clarice Lispector: del sauce Rober a la sangre bruta"; July E. Chaneton, "Género (M/F) y massmediación: nuevos objetos discursivos"; Irene Delfina Molinari, "Desde la otra orilla: las trabajadoras marplatenses. Formas y condiciones del trabajo femenino en una sociedad en transformación"; Svetlana V. Kupryashkina, "La problemática de la mujer en Europa del Este y Central post-Perestroika. El caso Ucrania."; Jean Franco, "Ilusas, místicas e intelectuales."; "Reseñas"

Contenido: Tabla de contenido: María Luisa Femenías, "Butler lee a Beauvoir: Fragmentos para una polémica en torno del "sujeto""; Judith Butler, "Sexo y género en El segundo sexo de Simone de Beauvoir"; Judith Butler, "El primer libro de Judith Butler: Los problemas de género"; Sara Heinämaa, "¿Qué es ser mujer? Butler y Beauvoir sobre los fundamentos de la diferencia sexual"; Raúl Antelo, "Protocolos de lectura: El género en reclusión"; Marisa Macchi, "Silvina Ocampo: El pretexto del silencio"; Elsa Rodríguez Cidre, "l ver en la nodriza de la Medea de Eurípides: Acerca de algunas reificaciones y animalizaciones"; Valeria Silvina Pita, "Estudios de Género e Historia: Situación y perspectivas"; Gabriela Dalla-Corte Caballero, "Un archivo de Señales en la exposición infantil: Derecho consuetudinario e imaginario popular"; Graciela Morgade, "Las organizaciones, las escuelas y las mujeres: ¿Poder o no poder?"; María Dolores García Ramón, "Los enfoques de género en los estudios de Geografía: Una introducción"; Entrevista a Agnes Heller, "Aún es tiempo de Utopías: Agnes Heller y la posmodernidad reflexiva"; Entrevista a Giulia Colaizzi, "Hacer del feminismo un signo vacío"; Jorge Panesi, "Piedra libre: La crítica terminal de Tamara Kamenszain"

Contenido: Tabla de contenido: Comité Editorial, "A la memoria de Liliana Zuccotti (1964-1999)"; Ana Amado y Nora Domínguez, "Rosi Braidotti: diferencia sexual y nomadismo"; Rosi Braidotti, "Diferencia sexual, incardinamiento y devenir"; A. Amado y N. Domínguez, "Un feminismo deleuziano. Entrevista a Rosi Braidotti"; Rita Felski, "La doxa de la diferencia"; Fabián Alejandro Campagne, "El Tractado de la divinança de Lope de Barrientos y el surgimiento del estereotipo demonizado de la bruja en la España tardo-medieval"; Silvina Quintero, "Los métodos en debate. La marca de los dualismos en la geografía feminista"; Susana E. Sommer, "Bioética, herencia y descendencia. Algunas reflexiones acerca del asesoramiento genético"; Gabriela Nouzeilles, "Políticas médicas de la histeria: mujeres, salud y representación en el Buenos Aires del fin de siglo"; Sara Pérez y Julia Zullo, "Subjetividad, discurso y género: una propuesta metodológica"; Linda Martin Alcoff, "Merleau-Ponty y la teoría feminista sobre la experiencia"; Entrevista a François Heritier, "Del parentesco al género"; Entrevista a Marta Lamas, "Detrás de bambalinas”

Contenido: Tabla de contenido: Amartya Sen, "Desigualdad de género y teorías de la justicia"; Joan Walacch Scott, "La Querelle des femmes a finales del Siglo Veinte"; Laura Mulvey, "Cambios: pensamientos sobre el mito, la narrativa y la experiencia histórica"; Margarita Rouler/ María Isabel Santa Cruz, "Los estudios feministas: Alguna cuestiones teóricas"; Adriana Astuti, "Escribir como(cómo) una mujer:Victoria y Silvina Ocampo"; Delfina Muschietti, "El poema: ¿Traducción y pliegue de la voz?¿El sueño del cuerpo en las fronteras del lenguaje?"; Graciela Batticuore, "Juana Manuela Gorriti: una escritora americana"; Alejandra Laera, "Prositutas de Buenos Aires, prostitutas de parís: la mujer pública en la novela argentina del '80"; Pabla Ansalabebere, "La voz de la mujer anarquista"; Alejandra M. Maihle, "El cuerpo como espacio de subversión fantástica: en Sólo los elefantes encuentran mandragoras de Armonía Somers"; Karen Warren, "Mujer y ecología: ¿Una relación según natura?"; Omar Acha, " La historia del feminismo frances y las paradojas de Joan Scott"

Contenido: Tabla de contenido: Mirta Zaida Lobato, "Mercado, globalización y feminismos"; Lourdes Benería, "Mercados globales, género y el hombre de Davos"; Ofelia Schutte, "Desarrollo político y desatrrollo de tnercado: una evaluación ética"; Sonia Alvarez, "Traduciendo lo local: efectos locales de las lógicas feministas transnacionales"; Nelly Richard, "Los saberes operativos dela globalización en las ONGs"; Teresa López Pardina, "La concepción del cuerpo en Simone de Beauvoir en relación con Sartre y Merlau-Ponty"; María Gabriela Ini, "Escrito en el cuerpo. El discurso médico criminológico sobre el cuerpo de la victima (femenina) en la década del 30"; Susana Zanetti, "La lectora romántica", Rosa Rius Gatell, "De María Zambrano y Barbara: el ícono liberado", VI Jornadas de Historia de las Mujeres y I Congreso Iberoamericano de Estudio de las Mujeres y de Género, "Voces en conflicto, espacios en disputa"; Marysa Navarro, "Los encuentros y desencuentros de los estudios de mujeres y el movimiento feminista"; Margo Glanz, "Harapos y tatuajes"; Elizabeth Jelin, "El género en las memorias de la represión política", Ana Amado, "Ficciones de la memoria"; Mirta Zaira Lobato, "Voces subalternas de la memoria"; Mary Nash, "Lecturas históricas o cómo leer la historia de las mujeres".

Contenido: Tabla de contenido: Alison M. Jaggar, "Una critica feminista a la supuesta deuda del sur"; Griselda Pollock, "Disparar sobre el canon: Acerca de cánones y guerras culrurales"; Arleen l. F. Salles, "Reinvindica las emociones: conrribución de la ética feminista"; Marcela Maria Alejandra Nari, "No se nace feminista, se llega a serlo. Lecturas y recuerdos de Simone de Beauvoir en Argentina, 1950 y 1990"; Mayra Lecinara Blanchard, "Simone de Beauvoir: aproximaciones a la (auto)construcción del sujeto mujer"; Adrián Ferrero, "Los relatos del feminismo en la obra de Angélica Gorodischer"; Homenaje a Elvira Iópez-Presentación de Dora Baitancos, "Cien años de estudios feministas en la Argentina"; María C. Spadaro, "Elvira López y su tesis El movimiento feminista(1901): educación de las mujeres, camino hacia una sociedad más justa"; Selección documental de Mirta Zaida lobato, "El movimiento feminista y la situación de la mujeres las palabras de Elvira López"; Entrevista a Nancy Fraser por Mana Luisa Femenías y María C. Spadam, "Rediscribución y reconocimiento en la sociedad postsocialista."; Cecilia Tossounian y Ana Laura Martin, "Mujeres latinoamericanas en las historia: diálogos con Asunción Lavrín"; Mabel Alicia Campagnoli, "Delito de silencio"; Marta Rosenberg, "Aborto, sexualidad y subjetividad".

Contenido: Tabla de contenido: Joan w. Scott, "Reverberaciones feministas"; Moises Barroso Ramos, "Elementos para una critica la feminidad para Levinas"; Adriana Amante, "La pasión según Mme. de Stael"; Pablo Scharagrodsky, "El scautismo en la educación física bonaerense argentina acerca del buen encauzamiento varonil (1914-1916)"; Mónica Gluck, "Por qué Antigona"; Mirta Lobato, "Belleza femenina, estética e ideología. Las reinas del trabajo durante el peronismo"; María Luisa Femenias, "Feminismo desde la diferencia: Entrevista a Rosa María Rodriguez Magdá"; Ana Dominguez Mon, "Filosofía política y feminismo. Entrevista a Sandra Harding"; "Dossier Monstruos y monstruosidades"; Juan Diego Vila, "Misoginia y monstruosidad ¿Coordenada ideológica del corpus emblemático español?"; Mauro Cabral, "De monstruos conjurados: Intersexualidad y biotecnologias de la identidad"; Silvina Mereson, "El cuerpo: escenario de batalla, territorio de memoria"

Contenido: .

Contenido: En este trabajo se abordan las experiencias de las trabajadoras textiles de principios del siglo XX, haciendo especial énfasis en las obreras de Gratry, ya que estas trabajadoras fueron protagonistas del ascenso huelguístico de 1910. En el estudio de su trabajo y organización, tratamos de identificar los mecanismos de explotación específicos de la mujer trabajadora, visibilizando las condiciones de trabajo y las diferencias de género de su experiencia situada en la fábrica textil del sur de la ciudad de Buenos Aires, en el barrio obrero de Pompeya. Guía esta investigación la idea en torno al patriarcado y el capitalismo como un solo sistema que explota a hombres y mujeres de manera específica, es decir en tanto tales, y la búsqueda de sus mecanismos subyacentes. Nuestra hipótesis es que la especificidad de la explotación de las mujeres de la industria textil de Buenos Aires está determinada por el carácter de su fuerza de trabajo, que es totalmente distinto al masculino, porque las mujeres cumplen una jornada laboral diferente, que incluye el trabajo doméstico y de ahí su especificidad y la mayor cantidad de plusvalía extraída. Este trabajo es el resultado original del examen de un cuerpo variado de fuentes obreras y oficiales. Nuestra metodología es el materialismo dialéctico y hemos hecho un examen cuali-cuantitativo de las fuentes, en particular del Boletín del Departamento Nacional del Trabajo. 

Contenido: En el marco de un estudio más amplio realizado sobre el proceso de feminización de la profesión médica en México se estudiaron las modificaciones que el proceso produce a nivel de las configuraciones de género de la mencionada profesión. Este artículo analiza parte de ese fenómeno a través de la comprensión del modo en que ciertas categorías que dan cuenta de lo femenino y lo masculino van siendo transformadas. Se plantea con ello la riqueza de un abordaje antropológico en el estudio de las relaciones de género, así como la necesidad de analizar estas desde las configuraciones profesionales, especialmente las de la profesión médica. Los sentidos en torno a términos como “fuerza”, “sensibilidad”, “feminizarse” y “masculinizarse” son una puerta de entrada para entender cómo, en esas disputas y actualizaciones, se encuentran cambios en torno de las ideas de masculino y femenino, y de lo que deben hacer mujeres y varones.