Contenido: In 1887, the City of Buenos Aires Police published the Galería de Ladrones de la Capital, an institutional document that compiles almost two hundred photographic portraits of suspects, thieves and repeat offenders, so that they could be recognized and monitored by police officers. Each of these photographs is accompanied by a series of personal data and detailed descriptions of the body of the subjects portrayed. The ‘color of skin’ and the categories to classify the features of the face, converge in a particular type of racial classification. The proposal of this work is to analyze how the image in articulation with the racial categories of the publication, supported and constructed racialized representations. For this I will inquire the police gaze that was built based on the delimitation of racial profiles.

Contenido: This paper analyzes the notion of provincial identity in the Pampean Association of Writers of Santa Rosa, province of La Pampa. Although the group was shaped around literature, discourses and actions overflow this purpose and present a particular ideological stance regarding Pampean identity. Analysis focuses on interviews to members and documents produced both by local writers and the Association.

Contenido: Este artículo aborda el desarrollo de experiencias artístico-comunitarias en Buenos Aires para lo cual se analiza el caso del Grupo de Teatro Catalinas Sur del barrio de La Boca. Se trata de un grupo pionero del teatro comunitario local conformado durante la apertura democrática luego de la última dictadura cívico-militar (1976-1983). El teatro comunitario busca promover la participación ciudadana en la cultura, la creación de circuitos artísticos alternativos y la recuperación de historias invisibilizadas en las comunidades. Se analiza el cambio de coyuntura durante la segunda mitad de los años 90 en el campo de las políticas culturales donde un paradigma democratizante fue articulándose con formas de democracia participativa y de mercantilización de la cultura. El texto se pregunta por las implicancias que tuvo este cambio en el modo de producción artística de Catalinas Sur, las estrategias de gestión cultural que desplegaron y los vínculos emergentes entablados con agentes estatales.

Contenido: En el presente trabajo se busca reflexionar, en el marco del giro democrático de los años 80s en la región que incluyó también a las Ciencias Humanas y a la Antropología en particular, sobre la emergencia y devenir de un tema impensado en los inicios de mi carrera en el Museo de Ciencias Naturales de la Ciudad de La Plata: las políticas públicas en seguridad abordadas desde una perspectiva antropológica. Como área específica de ese gran tema, se presentarán trabajos de investigación propios sobre el cruce de la seguridad-inseguridad con una dimensión fuertemente invocada en democracia: la participación comunitaria. Además se intenta articularlo con otros aportes antropológicos a la comprensión de esta problemática que marcó a fuego la historia argentina reciente desde la recuperación democrática, y que hicieron posible una presencia pública inédita de la Antropología, en especial gracias a los trabajos del Equipo Argentino de Antropología Forense.

Contenido: El artículo se propone reflexionar respecto a las representaciones sociales construidas sobre las trayectorias migratorias de jóvenes senegaleses que han arribado a la Argentina en las últimas dos décadas, y que se enmarcan en una corriente poblacional que une el África Subsahariana con el Cono Sur de América Latina.La elección de analizar las representaciones sociales, se fundamenta en que las entiendo como una modalidad particular del conocimiento cuya función es la elaboración de los comportamientos y la comunicación entre los individuos. A partir de las mismas he podido reflexionar en torno a las expectativas y perspectivas de los protagonistas respecto a diversos condicionamientos sociales, culturales, económicos, históricos y familiares que influyen de diversas maneras en el proyecto migratorio, y que serán desarrollados en el escrito, involucrando los factores de origen y de destino. 

Contenido: Este artículo indaga sobre las condiciones de producción de los científicos sociales considerando las implicancias ético-políticas de la investigación y de su posible aplicación. Con ese fin, se revisan críticamente las conceptualizaciones que definen como diferentes y opuestas a la antropología teórica y aplicada, articulando una síntesis entre ambas. Luego, estas deliberaciones teóricas se articulan con mi propuesta de investigación doctoral colaborativa donde se trasciende el estudio sobre grupos indígenas de Argentina para efectuarlo con los mismos. Desde esta perspectiva, el conocimiento antropológico está orientado hacia el compromiso con los  sujetos, con los que y sobre los que producimos conocimiento, con la intención de descolonizarlos tanto a ellos como a nosotros mismos y a los saberes que se construyen es esa relación.

Contenido: Las ciudades latinoamericanas presentan característicos “enclaves de pobreza”, aglomerados de viviendas de diferentes niveles de precariedad y carentes de servicios urbanos básicos, cuyo rasgo dominante es la posesión ilegal de la tierra sobre la cual se asientan. Han recibido nombres como favelas, callampas, barriadas, cantegriles, bidonvilles o villas miseria, que denotan en general el mismo fenómeno social urbano.

Contenido: This article examines the emergence of young peasant singers in the region of General Carlos Ibáñez del Campo, in southern Chile, who through local music denounce the harmful effects of the possible construction of damns in the rivers Baker and Pascua. From a folk communication perspective, the paper addresses the pre-eminence of regional singers who use popular poetry mainly as a vehicle to convey information and denunciation. Two elements are observed: first, the resisting voices in rural areas proximate to the project are that of young people and second, they use musical structures that facilitate narration as an instrument of communication. Methodologically, semi-structured interviews as well as formal analysis of the means used for community denunciation were conducted.

Contenido: This article proposes the term departheid to capture the systemic oppression and spatial management of illegalized migrants in Western liberal states. As a concept, departheid aims to move beyond the instrumentality of illegalizing migration in order to comprehend the tenacity with which oppressive measures are implemented even in the face of accumulating evidence for their futility in managing migration flows and the harm they cause to millions of people. The article highlights continuities between present oppressive migration regimes and past colonial configurations for controlling the mobility of what Hannah Arendt has called “subject races.” By drawing on similarities with apartheid as a governing ideology based on racialization, segregation, and deportation, I argue that departheid, too, is animated by a sense of moral superiority that is rooted in a fantasy of White supremacy.

Contenido: La intención de fundar un establecimiento científico destinado a atesorarproductos de la naturaleza surgió en los años posteriores a la Revolución de Mayo.Legataria de una tradición reciente -con la aparición del British Museum de Londresen 1753 y del Muséum National d'Histoire Naturelle de París en 1794-, constituyóuna pieza significativa del programa cultural rivadaviano. El objetivo del artículoconsiste en una aproximación histórica al Museo público de Buenos Aires, desdesus orígenes hasta la época del Centenario: sus directores, colecciones y publicaciones,sus mudanzas de local, la cuestión edilicia, las intrigas palaciegas, el personalcientífico y de custodia, los problemas presupuestarios, las asociaciones de amigos,el público especializado y los visitantes de ocasión.

Contenido: Uno de los elementos más ponderados de las recientes transformaciones legislativas referidas a la infancia y sus derechos, ha sido la “desjudicialización” de las intervenciones de origen “asistencial”. Se ha argumentado que dicha transformación supuso una merma en la arbitrariedad a la que estaban sometidos los niños y familias de sectores populares en los ámbitos tribunalicios. En el presente trabajo, se busca suspender tal asunción para avanzar en las reflexiones sobre sus implicancias en la dimensión cotidiana de las prácticas estatales destinadas a “restituir derechos”. Para ello indago aquí, desde una perspectiva etnográfica, en las actuaciones desplegadas por agentes de un Servicio Local de Protección de Derechos de Niños en un municipio del conurbano bonaerense en contextos marcados por la desigualdad social. En particular aquellas desplegadas frente a situaciones problemáticas de niños que se encuentran atravesadas por prácticas adultas, habitualmente interpretadas como delictuosas -por ejemplo maltrato infantil o abuso sexual-.

Contenido: En este artículo reflexiono acerca del concepto de empleabilidad considerando la experiencia de recicladores/as que se han desempeñado en una planta social de clasificación de residuos ubicada en el Complejo Ambiental Norte III de CEAMSE, cuya planificación y puesta en funcionamiento he estudiado desde 2003 hasta la fecha. Como resultado de este trabajo postulo la hipótesis de que el concepto de empleabilidad es eficaz como discurso que atenúa las expectativas de los/as recicladores/as en cuanto a los derechos que pueden reivindicar, afianzando su vulnerabilidad. En cambio, no permite explicar ni la constitución de estos colectivos ni el potencial de estas experiencias para configurar lazos sociales en las poblaciones marginadas del empleo formal. Los límites del concepto de empleabilidad no residen, a mí entender, solo en dicho concepto; sino en el supuesto de que la asignación y acceso a los lugares en el circuito productivo puede explicarse en términos de  mercado.

Contenido: The prohibition of drugs is considered in terms of the notion of device elaborated by Foucault: a network inscribed in a power play that articulates the orientation of behaviors through a series of discourses, institutions, laws and other instances. Insofar as it is internalized in the form of beliefs and feelings, the device is constitutive of subjectivity. The prohibitionist device is analyzed through four social dimensions: the religious and the political refer to the respective moral and ethnic substrates that underlie it; the medical and legal refer to the disciplinary complicity that has sanctioned the double condition of disease and criminality. The political-juridical ambivalence inherent to the prohibition is own of the ‘state of exception’ as it has been elaborated by Agamben, based on whose contrasts between potestas and auctoritas is formulated a synthesis of the processes of subjectivation implied in this device.

Contenido: Se expone aquí una primer parte de los resultados de una investigación sobre la reciprocidad entre los pilagá. Partiendo de una perspectiva comunicacional, el trabajo etnográfico es visto como un acto de intercambio realizado entre los otros étnicos, dadores de información, y nosotros, interpretantes de su significación. Se concibe así ala propia actividad antropológica de acuerdo a los dictados del principio dial6g·ico, como un tipo de contacto intercultural que toma la forma de una conversación. En este primer texto se procede a una simple descripción del discurso indígena que nos pone frente a su semántica de superficie (dejando para una segunda parte su análisis semiótico que da cuenta de la explicación de su lógica intrínseca). En última instancia, gracias a la intermediación interpretativa que brinda su consideración hermenéutica, se aspira acceder a la semántica de profundidad del discurso ajeno dado, y, a su través, a una comprensión dialógica critica tanto del sentido teórico como del valor práctico del principio de reciprocidad.

Contenido: Resumen El trabajo tiene como objetivo aportar al debate sobre la interculturalidad y su aplicación en la denominada educación intercultural bilingüe (EIB) en México. Nos enfocamos en dos emblemas utilizados por la EIB que remiten a una conceptualización fija en la cultura y la lengua de las denominadas comunidades indígenas para marcar identidades y a ciertos enfoques sobre el bilingüismo como mirada estática para comprender realidades multilingües. Planteamos un ejercicio de reflexión a partir de nuestras investigaciones referidas a procesos de escolarización indígena en contextos urbanos y de migración, y jóvenes indígenas en educación superior, así como del acompañamiento a modelos pedagógicos comunitarios indígenas en el estado de Oaxaca. La perspectiva metodológica que orienta el análisis tiene como referente a la antropología de la educación que mira la escuela como arena política donde se relacionan el Estado con diversos actores sociales. Palabras Clave: educación intercultural, indígenas, bilingüismo, cultura, identidad

Contenido: It has been reported that the prevalence of complex phenotypes, including those related to certain pathologies and drug response, are largely determined by the variation of coding regions in the genome, and may vary according to the ancestry and geographical origin of populations. In Argentina, the province of Chaco presents a great population diversity, given by the coexistence of communities of both native and foreign origin, whose genetic basis in relation to complex phenotypes has not been studied in depth. This work contributes to knowing the diversity of Chaco populations of different origin, finding out significant differences for the variation of OPRM1 and COMT genes which modulate the transmission of the painful sensation and the response to analgesics. In the future, such diversity should be taken into account in medical decisions for the treatment and prevention of pain in each patient, as it is the trend in personalized genomic medicine.

Contenido: La reflexión sobre los dilemas éticos que se presentan en la prácticaprofesional constituyen instancias de quiebre y redefinición de la prácticaetnográfica, no solamente en relación a la construcción del objeto, sino también enrelación con las estrategias y metodologías que orientan la investigación. Este trabajobuscará analizar de qué modo la reflexión sistemática sobre los desafíos éticos puederedundar en un enriquecimiento en la manera de realizar etnografía y los métodosapropiados para llevarla a cabo. Intentaremos en primer lugar esclarecer algunasdificultades conceptuales que se presentan a la hora de abordar esta temática paraposteriormente ahondar en la manera en que se está discutiendo sobre ética en lacomunidad antropológica contemporánea.

Contenido: Analizaré contextos donde diversos colectivos indígenas mbya y jurua (no indígenas) realizan acciones conjuntas que involucran nociones de “cultura” en la región de San Ignacio, Misiones, Argentina. Las reflexiones emergen de mi participación en un colectivo de trabajo audiovisual así como de mi investigación de posdoctorado en comunidades y una Escuela Intercultural Bilingüe aledañas a San Ignacio. Busco entender los modos en que se producen diferencias, identificaciones y alianzas entre los diversos colectivos mbya y jurua en los conflictivos contextos de cercamiento territorial contemporáneos. Contextualizaré estas interacciones en el marco de políticas de identidad estatales y profundizaré en los modos en que los colectivos mbya realizan proyectos de existencia al construir-resaltar su diferencia y relación ante la sociedad no indígena así como los modos en que los diversos colectivos jurua analizados acompañan estos proyectos.

Contenido: La investigación etnográfica propone problematizar la relación entredisciplina capitalista y resistencia obrera a través de la dimensión corporal. En lostalleres productivos de PSA Peugeot-Citroën Argentina, constatamos una miríadade estrategias de dominación corporal sobre la experiencia de cada trabajador enla plataforma de trabajo (reglamentos de conducta, normas y sancionesdisciplinarias), una frontal política de las coerciones sobre el cuerpo, un mecanismode poder que lo explota, lo desarticula y lo recompone provechosamente. Pero almismo tiempo en que la disciplina de fábrica inscribe en la corporalidad las marcasde la dominación, es necesario analizar cómo los trabajadores resisten ser reducidosa ella. Surgen las tácticas oposicionales de carácter circunstancial, disperso yfragmentario. Tales experiencias prácticas cotidianas advierten una activa luchacultural dispuesta en las cambiantes relaciones de dominación, subordinación einsubordinación dentro del proceso de trabajo automotriz.

Contenido: From a general dialectical view of sociocultural processes based on ethnographic work in a privately managed public home in a city in the center of the Province of Buenos Aires, Hogar de Adolescentes, whose genesis was linked to the relocation of adolescents with “pathologies mental”, we intend to contribute to the estrangement of the public. For this purpose, we focus on the experiential production of this oikos-institution by a group of adolescents institutionalized in it. We will resort to the composition of the performativity category of discomfort to get closer to understanding the subjective and experiential resolution through which adolescents seek to produce the public-domestic home as their own (private) home on a daily basis. In this way, through native elaborations, we explore the porosity of the borders that sustain the separation between the public sphere and the private sphere (domestic) in medium-scale urbanization.

Contenido: Tesis de doctorado: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires.Director: Dr. Miguel Ángel García.Fecha de defensa: 28 de junio de 2011.

Contenido: Entre as décadas de 80 e 90, a Cadeia Pública de Porto Alegre, principal prisão do estado do Rio Grande do Sul, foi palco de intensas turbulências: fugas, homicídios, motins e rebeliões. Em 1995, após uma rebelião, a gestão do presídio foi assumida pela polícia militar, que permanece até hoje. A partir dos anos 2000, as instabilidades começaram a arrefecer, tornando-se, atualmente, eventos pontuais e isolados, apesar da superlotação. Com base em entrevistas feitas com presos, policiais em ofício no presídio e atores do sistema de justiça ocupados com a execução penal, propõe-se analisar a passagem entre esses dois momentos, enfatizando-se a relação entre os coletivos de presos e a administração prisional. Argumenta-se que o equilíbrio precário alcançado nessa prisão decorre da acomodação dos antagonismos existentes entre presos e policiais que gerem o presídio, alcançado por meio de concessões mútuas e assegurando a concretização de pretensões de ambas as partes.

Contenido: This paper proposes a new interpretation of the three sketches drawn by Don Juan de Santa Cruz Pachacuti from the archeological iconographic point of vue. The Sun’s temple drawning of Coricancha is not a christianization of myths and gods of the Incas put on a barrocco altar, but a condensé of the foster powers of the ancestral Mountains; the sketch is also, as it had been said by many academics, a sun calendar which begins at the winter solstice of december. Actually, Santa Cruz Pachacuti recreated a pre-hispanic image of its own.

Contenido: Teniendo en cuenta el doble campo de experiencias personales y colectivas asociado universalmente a los difuntos (el de los sentimientos personales de pérdida y, el de las concepciones culturales acerca la actividad e intenciones de éstos hacia los vivientes), se reivindica la validez teórica de la discriminación "EX VIVIENTE-experiencias de pérdida-DUELO"/ “MUERTO-concepción del muerto-LUTO" para el análisis de diversos tipos de idearios fúnebres. De esta forma, a partir de los continuum ideales ligados respectivamente al EX-VIVIENTE (represión/elaboración de la pérdida) y al MUERTO (mínima actividad/máxima actividad) se examina la familia de modelos resultante de las permutaciones entre los términos mencionados y se analiza la posible validez transcultural de los resultados obtenidos anteriormente por Philippe Aries. Por último, después de justificar la pertinencia respecto al luto de los mecanismos y simbolismos de incorporación/expulsión sugeridos originariamente por Abraham para el duelo, se destaca el rol de los mismos en el diseño estructural de la familia de modelos establecida previamente