Contenido: El artículo propone un análisis de los dispositivos de control de ingreso y regularización de la permanencia de población migrante en Uruguay. Presenta los marcos jurídicos y administrativos puestos en juego para “gobernar” un flujo de población escaso en términos regionales pero fuertemente tematizado como problema social. Propone visualizar las políticas migratorias vigentes como una serie de dispositivos, por un lado universalizantes y homogeneizadores en su énfasis en el acceso a la documentación; y por otro, restrictivos y excluyentes en el carácter territorializado de acciones como la imposición de visados y militarización de fronteras. A partir de esto, busca comprender la conflictividad entre diversos actores en el campo en torno a la definición de si existen o no políticas de integración con perspectiva de derechos para la población migrante. La propuesta parte de un ejercicio de reflexividad antropológica a partir del cual se analiza la participación de la investigadora en las disputas por la redefinición de una política migratoria inclusiva.

Contenido: Campo del poder y reproducción social. Elementos para un análisis de la dinámica de las clases. Pierre Bourdieu, Ferreyra Editor, Colección Enjeux, Córdoba, 2006.

Contenido: El propósito de este trabajo es analizar los alcances, proyecciones y limites del uso de dibujos, en el trabajo etnográfico, en lo referente a los modos mediante los cuales, los Pilagá y los Toba Taksek (Chaco Central), representan el orden del cosmos. Para ello hemos identificado dos dominios analíticos, a saber: un dominio de análisis semántico y otro dominio etnocientífico.

Contenido: What opportunities and challenges occur in reclaiming Indigenous languages within state institutions? This article considers the case of intercultural bilingual education in Ecuador. The school system is remarkable as a national-level initiative run by and for Indigenous pueblos and nationalities. Based on two years of ethnographic research in the national directorate offices of the school system and in schools, I describe three challenges that have arisen that are linked to national state offices and expectations. Ultimately, Kichwa is more prominent than ever even as the language changes somewhat through national planning and support. The case shows the importance of understanding double binds in language revitalization efforts.

Contenido: Este artículo propone un abordaje etnográfico de las prácticas políticas colectivas desarrolladas por mujeres titulares del programa “Argentina Trabaja” considerando la relación entre las formas de organización puestas en marcha por las cooperativas y aquello que sucede en las viviendas –su construcción, reforma y movimientos–. Dialogando con abordajes antropológicos sobre las casas, se planteará que aquello que las personas producen colectivamente a partir de un programa estatal y del desarrollo de prácticas de militancia se materializa en transformaciones en las viviendas y en la circulación de objetos entre quienes las habitan. Se propone contribuir a una reflexión más amplia en torno a los modos en que se define qué es la “política” y cuál es el sentido que la participación en modalidades de organización colectiva tiene en las vidas de las personas.

Contenido: In this paper we analyze how the qom handicraft form Fortin Lavalle —Chaco-Argentina— interacts with the market. We conceive handicraft not only as an object but as a process that takes place over a series of stages. Here we will focus on the stages of organization and sale. This process is based on the commercial potential of the handicraft. Then, from the involvement of state, NGO and merchant a series of techno-scientific, preliminaries or disciplinary techniques are put in place in order to contribute to the construction of a space of calculation, to enhance the interchangeability of the object. By reviewing the application of such disciplinary techniques, we see the tensions that appear at the time of the commodification process. Tensions that are not resolved throughout the process but that are being regulated by the actors involved in it.

Contenido: The following paper discusses the course of Catriel’s people and their relationship with the Argentine government during the second half of the 19th century, especially between 1878 and 1886, when its leaders and some of their people were detained in the island Martín García.Based on analysis of documents from the Archivo General de la Armada (AGA), the article attempts to analyze changes and continuities, especially the (in)feasibility of the status of ‘Indian friends’ as the Argentine nation state was consolidated, and whether these strategies could be replicated in the spaces where catrieleros were arrested, either by decision of the military or the indigenous people themselves, without losing sight of the context of subjugation and confinement imposed on the aborigines by the government.

Contenido: En medio del violento proceso de conquista de la Patagonia, en el que se dirimía el proyecto de Nación en clave de inclusión subordinada o definitiva exclusión de los pueblos originarios, la Congregación salesiana interviene con su plan de evangelización, en base a la representación del indígena “infiel”. Ceferino es posicionado como la cristalización idealizada de un plan misionero que buscaba multiplicar la fe católica por medio de vocaciones autóctonas. Los textos biográficos para niños sobre Ceferino Namuncurá, publicados por los Salesianos, construyen a través de la imagen del “infiel converso” un modelo de virtud y santidad. Por medio de un conjunto de textos entre los que se encuentran historias ilustradas, analizaremos en clave de “aboriginalidad”, la construcción y de-construcción de su figura. En el proceso de civilización, esta construcción refuerza o desdibuja a Ceferino como modelo de “virtuosismo” y “santidad”.

Contenido: In the context of the 70th anniversary of the journal Runa. Archivo para las Ciencias del Hombre, during this interview Claudia Briones reflects on her trajectory from the Universidad de Buenos Aires to the Universidad Nacional de Río Negro, as well as on the challenges involved in the creation of the degree in Anthropological Sciences. Taking four articles published in the journal between 1985 and 2007 (two of them co-authored) as a starting point, she reviews the articulations between teaching, researching, academic management and extension. By taking into consideration her intellectual itinerary, which covers concerns and commitments that are intertwined with the struggles of the Mapuche-Tewelche People, she questions the labels that set processes, and reflects on the disagreements that arise in daily coexistence, on the indigenous peoples’ proposals regarding how to be-together while being the Other—proposals that point to inter-existence, rather than to inter-culturality—and she wonders why some of their political demands are inaudible or invisible, whereas others are criminalized.

Contenido: Contraceptive practices can be anthropologically approached as technical activities taking place in people's everyday life. To study their choice we must consider the wider social and symbolic context, involving "non-technical" aspects. Based on an ethnographic study carried out in an obstetrician public service in Buenos Aires, this article addresses the relationship between technique and person-building in the case of female surgical contraception from the perspective of health professionals. We examine the practices and representations by which these professionals regulate the access to that practice, which allows  us to identify ways of biomedic definition and intervention of female bodies.

Contenido: In this article, from the reconstruction and in-depth analysis of an ethnographic situation which is a part of an investigation in a Local Service of Protection of Children’s Rights of the Buenos Aires conurban, I try to characterize some significant dimensions of the contemporary modalities of childhood management in the era of their rights. I reconstruct here interactions that, within the framework of normative and moral horizons that ponder “co-responsibility” and “community participation” in the “restitution of children’s rights”, expose particular imbrications in which certain state actions are overprinted on a repertoire of popular initiatives linked to relationships of mutual aid and proximity. Social practices such as the circulation of children expose a deeply complex and hybrid configuration, in which state productivity and popular initiatives; formality and informality; durability and mutability; adoption, guards and fosterage, converge to varying degrees

Contenido: The objective of this work is to analyze the gendered meanings of the public sphere that are put into play when a group of women appropriates a space historically constructed as masculine: the soccer field. Based on the ethnographic fieldwork carried out together with La Nuestra Fútbol Feminista and adopting a historical-dialectical perspective of the public sphere, I examine the social relations, meanings and practices that are built around the Güemes football pitch in the Villa 31. I identify the disruptions generated by the insertion of women into this space, I analyze the narrations that are built around the conquest of the football field, and I explore the reconfigurations of the relationship between the public and the private spheres that this process entails. Finally, I show that the politicization of the oikos and the oikonization of public space can be simultaneous and mutually interdependent processes.

Contenido: El presente trabajo es parte de una investigación doctoral más amplia (ya concluida) (Autor, 2019). En esta oportunidad retomamos y profundizamos dimensiones de nuestra etnografía sobre el candombe afrouruguayo en Rosario y Paraná referidas a la objetivación, por parte de practicantes, de experiencias generacionales diferentes respecto a grupos etarios que los antecedieron en el tiempo. Tales dimensiones se vinculan a modos particulares de hacer y experimentar la realización del candombe afrouruguayo que atraviesan diferentes ejes (la política, el arte, la identidad), todo lo cual involucra distintas interpretaciones acerca de las relaciones (históricas, conflictivas, de continuidad) entre pasado reciente y pasado colonial.

Contenido: This article analyzes the assemblies that arose in the city of Buenos Aires amidst the increase of social mobilization in Argentina in 2001. I aim to complement studies that explore assemblies as a social movement.  Instead of analyzing incentives that mobilized individuals toward action, the impact on the political system and the context that might have facilitated collective action, I suggest delving into individuals and interaction processes, their practices, meanings and trajectories.  From  a relational anthropological approach,  I explore everyday practices, social relations  and  the daily interplay of individual's meanings. I analyze how people's trajectories became embodied in the collective sphere and interacted with everyday life, while the assembly experience reverberated in and redefined the lives of their participants.

Contenido: El objetivo de este trabajo es reflexionar sobre el compromiso y el distanciamiento eu la producción de conocimientos en Antropología. Para ello se discuten algunos planteos involucrados en la propuesta etnográfica de reconstrucción crítica de la memoria sobre las trayectorias sociales de la ocupación del territorio y del trabajo en las comunidades indias del Chaco salteño.

Contenido: La práctica de yoga es usualmente promovida como un medio para lograr la “unión entre la mente, el cuerpo y el espíritu”. Sin embargo, para los practicantes expertos constituye no sólo un método sino un estado del ser. Basándose en la descripción etnográfica de diversas prácticas de yoga, este artículo analiza cómo se experimentan y vinculan dichas dimensiones a través de la categoría de “conciencia”. Indaga cómo prānāyamas y āsanas constituyen técnicas corporales reflexivas que inducen modos específicos de atender al propio cuerpo y a la mente por medio de la “concentración”. Dilucida los significados que practicantes y profesores atribuyen a estas categorías, señalando que los pares dicotómicos (como cuerpo material/mente inmaterial) no resultan productivos para analizar la experiencia ni la filosofía hinduista de la cual deriva el Yoga.

Contenido: This article has the objective of making a series of methodological reflections on our experiences as researchers in the field of security. We explain some problematic knots around the office of qualitatively investigating in direct contact with the police, partly to open debates and discussions within the field of social sciences, but also as a reflexivity exercise for our ongoing investigations. We anticipate that the spirit of the article attempts to resolve some aspects of "access" to field work within the police institution, stressing the relationship between the alleged opacity and the predisposition of its agents to meet us and answer our questions. To do so, we address some moments of our research that allow us to identify and reflect on our strategies to build trust and some misunderstandings that gave rise to expressions of suspicion about ourselves and our intentions.

Contenido: The aim of the article is to analyze the articulation of the identification group “isleños” (“islanders”) in the production process of the Territorial Planning of Native Forests (TPNF) in the Buenos Aires Delta of the Paraná River in the period 2009-2014, carried out within the framework of the “Forest Law". To do so, primary data were produced through ethnographic techniques, complemented by documentary analysis of secondary sources. The article analyzes the struggles in the production of the first TPNF proposal (2009-2011), a Workshop held in the Buenos Aires Delta with the presence of local agents (October 2011) and the struggles in the production of the second (and final) TPNF proposal for the Delta Region (2012-2014). Finally, we highlight the political uses of local identity and reflect on the relevance of ethnographic studies in the production of environmental policies, even in cases like this where the potential conflict is solved through non-confrontational lanes.

Contenido: Indagamos en torno a la organización y el desarrollo de rituales mapuche en el noroeste de Chubut y sudoeste de Río Negro, situando el desarrollo de estas ceremonias en el marco de las luchas por el territorio que atraviesan las familias, las comunidades y las organizaciones de la zona, así como las alianzas políticas y sociales que elaboran. Sostenemos que, en la actualidad, jerarquizar analíticamente la esfera de las confrontaciones permite observar cómo el ritual y el territorio se articulan a través de la construcción de fuerzas sociales. Ponemos especial énfasis en demostrar la vigencia y eficacia de las celebraciones rituales, sin que este carácter “instrumental” niegue sus contenidos mitológicos y filosóficos en constante renovación. Para ello damos cuenta de su organización y sentidos, revisamos la historia de los grupos mapuche en Argentina y describimos y analizamos algunos casos etnográficos, basándonos en el trabajo de campo realizado en la región desde 2009.

Contenido: Una de las transgresiones mas interesantes derivadas del boom deconstructivista que se iniciara en los años 80 es la que ha llevado a los cientistas sociales a replantearse la función social de las interpretaciones históricas desde perspectivas centradas en el estudio de los “usos del pasado" y de procesos de "invención de la tradición". Si hasta principios de la década anterior la posibilidad de conjugar Antropología e Historia pasaba fundamentalmente por analizar cómo el pasado se refleja en, produce o condiciona el presente, los nuevos desarrollos proponen reformular el vínculo entre ambas disciplinas concentrándose en el examen del “pasado" como construcción social, siempre (re)creada desde un “presente" local y posicionado. Para sondear los alcances de una transgresión rica en matices y aún en marcha, este articulo propone sistematizar desarrollos recientes según tres enfoques. La discusión de sus aciertos y falencias apunta a identificar interrogantes y desafíos que parecen quedar sin respuesta o insatisfactoriamente teorizados y a sugerir algunos ejes para su redefinición.

Contenido: Este artículo discute algunas de las implicancias materiales y simbólicas del avance militar sobre Pampa y Patagonia desde dos amplios campos. Por un lado, ponderamos el lugar que la llamada “conquista del desierto” ha tenido en la territorialización del estado-nación y en la formación nacional de alteridad en Argentina, trabajando desde las memorias hegemónicas, el sentido común y las políticas públicas. Por el otro, introducimos memorias subalternas que exponen aspectos menos conocidos de las prácticas de disposición de los pueblos originarios, no sólo para explorar las reverberaciones de los procesos de construcción de la nación-como-estado en la diversificación de las trayectorias indígenas, sino también para ampliar los campos de visión que los discursos hegemónicos a menudo restringen.Sobre esta base argumentamos que la política indígena del estado argentino no ha estado meramente basada en “respuestas específicas a casos concretos”, ni operó espasmódicamente, como comúnmente se afirma. Sostenemos por el contrario que partió de promover un ejercicio sistemático, material y conceptual, de des-indianización y des-tribalización, buscando concretar a posteriori del período de conquista militar la imagen de un “desierto” necesitado de pioneros europeos.

Contenido: Se trata de un análisis de las prácticas del Consejo Tutelar (CT) como tecnología de gobierno, a partir de uma investigación etnográfica de larga duración (2005-2007 y 2010-2014) realizada con jóvenes “egresas” de servicios de acogida institucional (abrigos) en el sur de Brasil. El trabajo etnográfico permite pensar que el CT funciona a partir de una “relación agonística” entre protección / cuidado y control / vigilancia, y se constituye como eje articulador de las experiencias de institucionalización y de desinstitucionalización que actúa como figura central de la intervención en las familias de las jóvenes y, posteriormente, de las que ellas mismas constituyen después. En esta figura, las jóvenes depositan por veces sus expectativas y anhelos de cambio de vida, y también sus frustraciones y revueltas con los cambios en las relaciones y los lazos familiares. En resumen, el CT actúa como productor de sujetos, los cuales a su vez resisten y subvierten sus funciones al relacionarse con él.

Contenido: In the late twentieth century, French anthropologist Maurice Godelier complexified the Maussian legacy on the domain of exchange by questioning the safeguarding of objects in a non-Western society. His complexification showed that the domain of conservation is as fundamental to social life as that of exchange. In this paper I address the conservation of cultural property as an emblem from an anthropological approach to the public. The empirical foundation is based on an institution that safeguards community recognized objects in a city located in the central region of Buenos Aires. The argument I construct exoticizes the sacred investiture of conservation from the description of daily tasks in the empirical reality studied. The paper is structured in three parts. In the first one, I situate the treatment of the public from some contributions of the social theory of the twentieth century and the beginning of the twenty-first century. In the second, I focus on the relationship between French Enlightenment and the public openness of the heritage institution. In the third and last one, I recover observations from an ethnographic fieldwork to show the spoiling as a native figure that goes against the deontological framework of the safeguarding practice and opposes the actors’ valuation of cleanliness by subjectively homologating the institution with the domestic space.

Contenido: A large number of child and youth orchestras represent initiatives whereby music is taught through orchestral training, focusing on populations in situations of vulnerability. Projects with similar characteristics exist throughout the world, yet this field is far from homogeneous. The specificity of the Argentinean scenario is characterized by the large number of projects being implemented, their diversity and dynamics. The present article describes and reflects on two state-managed programs / projects for child and youth orchestras, focusing specifically on their coordinators’ perspectives: The Social Program “Andres Chazarreta” (National Ministry of Culture) and the Child and Youth Orchestras Project (Ministry of Education of the City of Buenos Aires). I suggest that although these initiatives involve different designs and lines of action, they both contribute, from their different paradigms, to destabilize a symbolic order that fosters relations of inequality and exclusion.

Contenido: Este trabajo presenta los resultados de la participación en el Equipo Técnico Operativo de la Universidad Nacional de Tucumán a los efectos del tratamiento de los considerandos de la Ley 26160 de Relevamiento Territorial. Las reflexiones que aquí se vuelcan provienen de investigaciones de larga data en la región del NOA realizadas desde la perspectiva de la Psicología Social.

Contenido: AbstractWhen the Development Project of Correntinian Tobacco Area (PDAT) was launched in 1978 there was no doubt about the 'technical' nature of the 'problems' and 'solutions' that affected the tobacco activity in the province. However, the construction of them had been constantly disputed few years ago, from the emergence of the Correntinian Agrarian Leagues in 1972. In fact, not only the definition of the 'problems' had been being discussed, but also the legitimacy of those people authorized to speak of them and propose 'solutions': on the one hand, the tobacco growers affected by the structural and circumstantial conditions in which the activity had been developing and, on the other hand, the provincial, national governments and the sector of technicians commissioned by those. The present work tries to provide a succinct approach to these issues, accounting for the agonistic particularity acquired by the construction of 'development' in Corrientes.

Contenido: The objective of this paper is to analyze the production of legitimate transactions in a microcredit policy and to explore the creation of interpersonal agreements and conflicts related to these transactions. Based on an ethnographic approach, the paper focuses on the meanings that actors give to the allocation of money, emphasizing the creation as well as the expression of both ‘economic’ and ‘non-economic’ debts and obligations.

Contenido: In local public arena discussions on the possible ways of regulating the sex market, in particular prostitution, as well as when weighing the effects of the anti-trafficking campaign in terms of sex workers’ rights violation, it seems that different points of view are, in the best of cases, not properly informed, while in others they simply border on intellectual dishonesty. Thus, this work aims to recover the feminist genealogies that explain the different positions regarding the sex market and that also provide some important reading keys when dealing with the different legal models of regulation of prostitution.

Contenido: The inka occupation ofthe Quebrada de Humahuaca produced important sociopolitical transformations over local populations. The prehispanic site Campo Morado, as part of this process, would have been a strategic control site, combining military and ritual ceremonial functions. Our interest is focused on the Structure l, located at the top of the site which, because of its architectural characteristics, could be identified as a ushnu.

Contenido: Since last months of 2017, I participated in the State of Mato Grosso do Sul, Brazil, in a civil society group organized to support Élida de Oliveira who claims the right to live with his Kaiowá son, who is in an institutional care in the municipality of Dourados since 2015. In order to elucidate what has been denounced by the press as "removal of indigenous children” from their families, I present a case where suspicions about biological maternity from a mother who has not undergone public health procedures, are being used as one of the reasons for the removal of children by authorities of the Protection System. Starting from the political mobilization around the case, I draw attention to the heterogeneous participation of the Guarani and Kaiowá Indians around this debate, considering the historical and social context in which they are.

Contenido: Este artículo analiza, desde una perspectiva sociolingüística, representaciones en torno al guaraní manifiestas en distintos discursos públicos enunciados entre 2004y 2017. El corpus reúne entrevistas a funcionarios públicos, encuestas a ciudadanos correntinos (hablantes y no hablantes de guaraní), así como también artículos periodísticos y notas de opinión publicadas en distintos medios gráficos de la región y de Corrientes.En esta muestra heterogénea se observan representaciones contradictorias sobre el guaraní que permiten cuestionar las políticas lingüísticas previas de castellanización. La estrategia de contraposición permite cuestionar y resignificar las representaciones estigmatizantes, adjudicadas al pasado, configurando un nuevo ideal: el guaraní como parte esencial de la identidad correntina. Esta nueva representación permite construir un contradiscurso hegemónico a favor del rescate y promoción de esta lengua y también legitimar el proyecto de oficialización del guaraní, inicio de una nueva política lingüística y educativa.

Contenido: En Argentina, como en otros países, los restos óseos de distintas poblaciones humanas, en particular el cráneo, han sido el referente empírico tradicional de los estudios de la vieja Antropología Física y la nueva Antropología Biológica. Sin embargo, los estudios de Historia de la Ciencia nunca se basan en estas materialidades, sino más bien en los cambios teóricos y metodológicos. El objetivo del este trabajo es aportar elementos para entender la Historia de la Antropología a partir de las colecciones de cráneos y sus dimensiones materiales, intelectuales y políticas. A partir del estudio morfológico de Marcelo Bórmida sobre cráneos indígenas de la Patagonia se propone pensar las condiciones de posibilidad de la investigación en nuestro país. Se espera, finalmente, aportar una reflexión sobre cómo las restituciones de restos humanos desafían los objetivos tradicionales de nuestra disciplina.

Contenido: El objetivo general de nuestra investigación es el de analizar el proceso de expansión de la frontera agraria en el noroeste cordobés, Departamento de Cruz del Eje, para reconstruir las características de las pequeñas unidades campesinas: su importancia dentro de la estructura agraria de la región, las prácticas que les permiten reproducirse económica y socialmente y que las convierten en unidades domésticas viables; y más precisamente, sus distintas estrategias de articulación y participación en el mercado; atendiendo asimismo, a la relación de estas unidades campesinas con las políticas estatales tanto provinciales como nacionales.En este trabajo nos  proponemos describir detalladamente la situación actual (año 2014) de acceso a los recursos de las comunas campesinas en Cruz del Eje, e identificar las estrategias demográficas de los asentamientos de las familias desde una perspectiva histórica para concluir con un análisis sobre las modalidades de producción del sector campesino en la región.

Contenido: El presente artículo es un ejercicio reflexivo sobre una serie de acontecimientos que se sucedieron en la construcción de una encuesta para relevar diferentes tipos de violencias sufridas por un grupo de mujeres participantes del Segundo Parlamento de Mujeres Indígenas por el Buen Vivir. Este encuentro se llevó a cabo en el año 2019— en la provincia de Río Negro (Patagonia Argentina)-- y en el cual participé como antropóloga colaboradora y como militante feminista. Las reflexiones aquí presentadas tienen como objetivo dar cuenta de la importancia que tiene realizar y ensayar herramientas que permitan abordar las trayectorias y experiencias, no solo  de manera colaborativa con  los movimientos sociales para los que las pensamos; sino además buscando aportar al ideal de una antropología que pueda abonar el desarrollo de un pensamiento crítico capaz de irrumpir los discursos de poder desde las propias voces de los grupos con los que trabajamos.

Contenido: El presente artículo se propone reflexionar acerca de la utilización de una técnica de recolección de datos en el marco de la investigación etnográfica realizada para mi tesis de licenciatura. En determinado momento de esta investigación comencé a advertir las dificultades que experimentaban algunos entrevistados al intentar expresar, a través de lo verbal, conceptos que habían aprehendido mediante el uso del cuerpo. Esta situación me hizo evaluar la posibilidad de abordar esos conceptos del mismo modo en el cual ellos lo hacían, para lo cual decidí inscribirme en un curso impartido por una escuela de modelos.Analizaremos, por lo tanto, las siguientes cuestiones: la problemática relativa a mi presentación en el grupo con el que interactué durante el curso; las instancias en las cuales mi cuerpo fue utilizado como herramienta de recolección de datos y una consideración acerca de las implicancias que tuvo para mí asumir la condición de alumna dentro de la escuela.Palabras claves: etnografía - cuerpo - participación - observación - aprendizaje

Contenido: El sector analizado tuvo una serie de ocupaciones sucesivas y breves, lo que no permite confirmar su estacionalidad. Se encontró cerámica desde la base de la pila sedimentaria. Allí se procesaron cueros y molieron pigmentos, así como otras sustancias no identificadas. Se analizaron 61 instrumentos y 1292 desechos de talla de la Antesala de Epullán Grande. La roca dominante es la sílice y le siguen las vulcanitas negras, la obsidiana y otras. El tipo de corteza sugiere el abastecimiento en una corriente de agua, tal vez el río Limay. El índice de bifacialidad es alto en instrumentos y desechos, probablemente por la introducción del arco durante el período. Las puntas de proyectil encontradas son pequeñas y de flecha. La curva del índice de bifacialidad del sitio se ajusta a la tendencia observada en la región a lo largo del tiempo.

Contenido: La antropologia feminista de las ultimas décadas introdujo un fuerte debate en tomo a la construccion social de los roles asignados a la mujer y al varon a partir de la forma en que se define lo "femenino" y lo "masculino". Desde estos enfoques se cuestiona la distincion varon/ambito productivo/espacio publico mujer/ambito reproductivo/espacio doméstico, desde la que se construyeron los roles "propios" de la mujer y el varon. Retomando esta difusion, este articulo sintetiza resultados parciales de una investigacion en curso sobre procesos de recuperacion de fabricas de la Ciudad de Buenos Aires compuesta principalmente por mujeres. En este trabajo nos preguntamos sobre la forma en que se actualizan en el marco de esta recuperacién los roles de género, principalmente aquellos asignados a las mujeres, tanto en lo que hace a la organizacion de proceso de trabajo como a las formas de accion colectiva.

Contenido: In the city of San Nicolás de los Arroyos (Argentina) a growing worship of the Virgin of the Rosary has developed since 1983. Its consolidation coincided with a moment of significant socio-economic transformations for the town. This article examines the history of this devotion focusing on two related aspects: the various agents involved and the identity reconfigurations that went along with its development. Through historic and ethnographic research, I explore the meanings attached to this cult and analyze how the religious symbol has operated within San Nicolás’s society.

Contenido: The article analyzes how the gender issue is expressed in everyday life and in the management of cultural policies oriented to music in Argentina and Brazil. With an anthropological approach, we analyze data from two cases: the National Program of Choirs and Children’s and Youth Orchestras of the Bicentennial in Buenos Aires and the Samba as a contemporary cultural movement of artists, cultural workers and cultural managers of Rio de Janeiro. Conceiving public and cultural policies as a field of dispute and of articulation between civil society and the State, and thinking of the gender dimension as constitutive of social relations, we postulate that the absence of a question regarding gender issues tends to reproduce pre-existing inequalities and hegemonic stereotypes of masculinities, feminities and other gender identities.