Contenido: At the beginning of the 20th century, the national theater went through a period of particular experimental intensity like other aesthetic phenomena of the moment (plastic, music, literature, cinematography, architecture). The scene began to harbor new aesthetic experiences that arose from the intersection between literary culture and entertainment. Among them is the art of declamation. This article focuses on the 1920s, a period in which this discipline undergoes a process of expansion and autonomization, thus leaving the school cloister to move to the theater scene. The sections “Intérpretes poéticos” and “Por el mundo de la declamación” of the cultural magazine Comoedia para todos (1926-1933) allow us to reconstruct the case of the Escuela Universal de Arte Universal, directed by Alemany Villa towards the middle of the first decade of the 20th century, until his death in 1931. The photographs and critical reviews of the poetic auditions published by the magazine reveal the contradictions surrounding the process of autonomizing this aesthetic practice. These are sources that illuminate the tensions between two orders of representation, the textual, typical of literary culture; and the visual, with the conformation of an entertainment industry.

Contenido: Este ensayo recorre los principales aportes teóricos del giro afectivo (Sara Ahmed, Brian Massumi, Peter Stearns) y de lxs historiadorxs de la emoción (Barbara Rosenwein, William Reddy) para ver de qué manera una aproximación en clave emocional sobre los textos decimonónicos nos puede servir para desestabilizar, subvertir y/o complementar lecturas canónicas muy arraigadas en el imaginario crítico. A partir de esta historización de los afectos, este análisis se centra en la racialización y feminización de las emociones para pensar específicamente la politización del sentimentalismo y la necesidad de recobrar formas de leer el lenguaje no referencial del afecto que hemos perdido en el siglo XXI.

Contenido: This paper focuses on the debates of racial determinism and female morality present in Rio de Janeiro at the end of the 19th century. The goal is to demonstrate, in the first place, how, throughout the second half of the 19th century, the mulata figure was gradually associated with sensuality, both in formal racial debates and in theater, in a dialectical relationship. Afterwards, we will contest the idea that this association was seen as something necessarily negative. This study is based on the analysis of Benvinda, a character classified as mulata in the play A Capital Federal, written by Arthur Azevedo in 1897. Crossing information from the dramaturgical text and newspapers of the time, the article shows how the performance of actresses and the reception of this character would enhance the sensuality of the mulata. And this was a way through which women of color gained prominence and strength - on and off the stage.

Contenido: En el ámbito de la filosofía contemporánea, el denominado giro afectivo ofrece un repertorio nuevo de herramientas para la reflexión sobre el modo en que se organiza la experiencia humana y la forma en la que se tramitan emocionalmente los intercambios políticos y sociales. A estas constataciones habrá de sumarse una cuestión más: el carácter postraumático del mundo contemporáneo. Los estudios del trauma, en efecto, se vinculan de modo profundo con los afectos, pues la melancolía, el shock y la ansiedad, entre otros, constituyen afectos propios de un mundo ligado a la pérdida y el desencanto. En el ámbito de la estética, explorar estas cuestiones implica centrarse en el modo en que se producen y transmiten los afectos a través de la articulación de  imágenes que configuran entramados espaciotemporales. En este sentido, es a través de las prácticas artísticas que es posible pensar la manera en que los afectos dan cuenta de la forma que toma la experiencia en las sociedades actuales. Para ello, en este artículo, se sigue un corpus reducido de la obra de la artista argentina Diana Dowek, cuya obra, interrogada desde la perspectiva de Griselda Pollock entre otros, permitirá reexaminar la problemática de los afectos –específicamente del miedo ligado a la experiencia de la violencia de Estado– en el (in)específico ámbito del arte.

Contenido: La transformación de la concepción de la mujer ha influido no solo en sus roles sociales más tradicionales, sino también en su tratamiento jurídico. En este trabajo se presentará dicho tratamiento en el primer Código Penal español de 1822 y en el vigente de 1995, con el objeto de señalar los efectos derivados de la incorporación del principio de igualdad, pues históricamente la mujer se concebía como un sujeto dependiente, necesitado de especial protección. Paulatinamente, esta idea fue perdiendo fuerza hasta que se implantó definitivamente con el Código Penal de 1995 una regulación basada en la igualdad. No obstante, algunas de las reformas más importantes llevadas a cabo en los últimos diez años, han vuelto a considerarla como un ser desvalido, incapaz de tomar sus propias decisiones. Así ha ocurrido con la Ley Orgánica 1/2004, con fecha de 28 de diciembre, de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género. Desde la perspectiva de género se analizan algunas de las repercusiones que la redacción de los tipos penales referidos a la violencia de género han tenido en el Código Penal vigente que concluye con las carencias que presenta la reciente incorporación del “género” como circunstancia sospechosa de discriminación en el catálogo previsto en el artículo 20.4 del citado cuerpo legal, mediante la Ley Orgánica 1/2015, de 30 de marzo.

Contenido: In order to understand the deterioration of the living conditions of an increasing part of the workers in Argentina, it is essential to analyze the social distribution of reproductive work, and in particular its gendered dimension. Criticism of political economy and feminist economics provide fundamental elements to analyze the transformations in the employment structure in light of the sexual division of labor, but also of changes in household income. The massive incorporation of women into the economically active population did not erase the inequalities that are sustained around salaried work. The income of women continues to be lower and at the same time, the differences between those who were inserted as precarious workers and those who accessed sheltered jobs widened. For the former, the weight of social policies to complete their income is noticeable. In this sense, we say that conditional income transfers work as a complement to low wages and, therefore, are a condition for the possibility of a social distribution of reproductive jobs that fuels inequality.

Contenido: A partir de una investigación guiada por el enfoque etnográfico, este artículo busca aportar al esclarecimiento las complejidades vinculares y corporales/emocionales implicadas en el acompañar a los/as usuarios/as de drogas de mala calidad en los tratamientos ambulatorios públicos desplegados en un barrio empobrecido del Área Metropolitana de Buenos Aires. Para ello se detiene en: la modalidad de sinécdoque que adquiere la convocatoria a la familia; algunas lecturas expertas sobre las modalidades de vinculación entre las mujeres-madres para con los/as usuarios/as; y las afecciones que atraviesan a las mujeres durante el proceso de acompañar a otros/as que usan intensivamente sustancias y que forman parte de las poblaciones desfavorecidas urbanas.

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Contenido: Este dossier aborda un cruce valioso para las reflexiones feministas: aquel que se produce entre las marcas de género y las raciales. Muy anunciado en reflexiones teóricas y en textos programáticos, el encuentro entre género y raza fue menos explorado en sus contornos empíricos por la investigación social e histórica. El panorama es aún más árido en la Argentina, dado el conocido predominio de unas líneas narrativas de la historia nacional centradas en la reiteración del carácter blanco, homogéneo y predominantemente europeo de su población. Aun cuando distintos abordajes problematizaron el proceso histórico y los recorridos intelectuales que contribuyeron a este resultado (Zimmermann, 1995; Quijada, 2000), y expusieron sus silencios, fracturas y contradicciones, poniéndolos en cuestión (entre los más recientes, Geler, 2010; Adamovsky, 2012; 2019; Karush, 2019; Alberto & Elena, 2016; Candioti, 2021), sigue habiendo experiencias y relaciones sociales de género y procesos de racialización que, a pesar de haber conformado nudos claves de la historia argentina, resultan excluidas tanto en términos narrativos como conceptuales.

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Contenido: Desde comienzos del siglo pasado las migraciones constituyen fenómenos generadores de estudios de carácter económico, social, político, histórico y cultural, y concitan el interés de investigadores de diversas disciplinas. Es que el impacto que causan conjuntos poblacionales de diferentes procedencias en las sociedades de recepción estimula la reflexión sobre distintas herramientas conceptuales para el análisis de las diferencias. Por otro lado, el temor a lo desconocido, que siempre estuvo presente en las organizaciones sociales, la amenaza frente a la pérdida de la propia estabilidad social y económica y los supuestos desequilibrios que pueden producir los recién llegados en las sociedades receptoras motivaron muchas veces el rechazo por parte de algunos sectores sociales, y hasta la persecución de los inmigrantes. Estos temas usualmente fueron foco de discusiones sobre la desviación social y la anomia en la bibliografía sociológica y antropológica. Y parecía que, después de la segunda mitad del siglo XX, con el reconocimiento y la incorporación de los derechos sociales, económicos y culturales en los documentos producidos desde y por las agencias internacionales, estos temas habían sido superados. Sin embargo, tanto los procesos de crecimiento económico como los de crisis políticas y sociales volvieron a instalar el tema, pero esta vez con el foco en la situación de los migrantes: sus condiciones de trabajo, de contratación y las situaciones concretas de vida en los países receptores. El tema se ha convertido en un debate central en las discusiones en el campo de la antropología y de la sociología. A partir de las consecuencias económicas, políticas y culturales que produjo la globalización, como epifenómenos de las crisis financieras registradas ya en los años 70 y como expresión de las políticas neoliberales de los 80, las migraciones se tornaron temas usuales en las agendas nacionales. Es así como las cuestiones derivadas de xenofobias, al mismo tiempo que las denuncias por las condiciones de vida y de trabajo de miles de personas emigradas y/o desplazadas, comenzaron a ser tema de los organismos internacionales. Palabras como “trata” y “comercio humano” fueron apareciendo en las discusiones de las reuniones internacionales. Simultáneamente, los Estados receptores de fuerza de trabajo extranjera endurecieron sus políticas inmigratorias, al tiempo que se beneficiaban con el empleo de miles de personas en situación jurídica, económica y social vulnerable.

Contenido: Este dossier reúne artículos de Dorothy Thompson, Catherine Hall y Carolyn Steedman, tres historiadoras británicas pertenecientes a distintas generaciones e inscriptas en la tradición de la historia social marxista. Los textos que aquí se presentan abordan el estudio de diversas experiencias de trabajo y organización de la clase trabajadora en la Inglaterra de los albores de la revolución industrial.

Contenido: Desde los años noventa, un creciente movimiento de mujeres indígenas compuesto de procesos organizativos y modalidades de participación política heterogéneas, de diverso nivel y alcance, se expande en diferentes regiones y estados de México. Entre septiembre y noviembre del 2012 viajé a México para conocer de cerca dichos procesos y realizar un relevamiento de la bibliografía más importante sobre el tema: aquella que analiza la emergencia de procesos organizativos de carácter autónomo y que se concentra en la inserción de las indígenas en la política formal de partidos y en los “gobiernos de usos y costumbres” de las comunidades. En ambos casos las mujeres deben sortear numerosos obstáculos y prejuicios de género para sostenerse en los lugares y espacios construidos. Aun así, las mujeres indígenas se han transformado en actoras sociales y políticas: han cambiado sus posiciones de sujeto e iniciado procesos de construcción y politización de nuevas identidades de género, de clase y étnicas, y actualmente se encuentran creando su propia política de representación. Este artículo es una síntesis de lo ocurrido en el movimiento de mujeres indígenas en México, considerando el rol jugado por las mujeres en el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) como un antecedente central.