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6 documentos corresponden a la consulta.
Palabras contadas: mujeres: 15
Ruiz, Alicia E. C.
En: Pensar en Derecho, a. 5, no. 9
2016

Temas:   Derecho      Poder judicial    Mujeres    Sentido    Polìtica    Law      Women    Sense    Politics    Argentina     

Descripción: Dossier "Pensar en mujeres". Desde una perspectiva crítica que liga epistémicamente derecho y política y que construye como discurso la realidad de los hechos y el sentido de las reglas jurídicas se reflexiona acerca de cuál es el papel que cumplen y podrían cumplir las mujeres en el Poder Judicial.
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Tipo de documento: artículo  | Formato: application/pdf  (tamaño kb)  | p. 25-32

Aporte: Biblioteca de la Facultad de Derecho

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Gherardi, Natalia
En: Pensar en Derecho, a. 5, no. 9
2016

Descripción: Dossier "Pensar en mujeres". A más de 20 años desde que el derecho internacional de los derechos humanos comenzó a delinear los estándares para la protección de las mujeres frente a las diversas formas de violencia, reconociéndola como la expresión más extrema de la discriminación, en Argentina y la región de América Latina se consolida la percepción de esta violencia como un problema de derechos humanos. Este artículo describe el contexto en el cual se generaron las masivas movilizaciones contra la violencia machista iniciadas en junio de 2015. A partir de los datos sobre el alcance de la violencia contra las mujeres en el marco de sus relaciones de pareja en la Ciudad de Buenos Aires, el artículo propone abordar las violencias en sus diversas manifestaciones de un modo integral.
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Tipo de documento: artículo  | Formato: application/pdf  (tamaño kb)  | p. 33-47

Aporte: Biblioteca de la Facultad de Derecho

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Pinto, Mónica
En: Pensar en Derecho, a. 5, no. 9
2016

Temas:   Discriminación      Derechos humanos    Mujer    Violencia    Estándares    Desigualdad    Discrimination      Violence    Women    Human Rights    Inequality    Standards    Jurisdicción internacional     

Descripción: Dossier "Pensar en mujeres". El trabajo plantea que la discriminación incluye la violencia contra la mujer y que ambas son estructurales. A la luz del trabajo de los sistemas universal y regional interamericano de derechos humanos, identifica estándares en materia de discriminación y violencia.
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Tipo de documento: artículo  | Formato: application/pdf  (tamaño kb)  | p. 49-72

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Maffía, Diana
En: Pensar en Derecho, a. 5, no. 12
2018

Temas:   Ética      Feminismo    Aborto    Derechos humanos    Derecho constitucional    Despenalización del aborto    Argentina     

Descripción: Dossier "Despenalización del aborto". En la historia de la filosofía el debate moral ha sido descripto según cualidades de universalidad, abstracción y reglas que responden a las masculinidades privilegiadas que le dieron origen. Las mujeres han sido descriptas como inferiores e incapaces de estos razonamientos. Esto ha servido para una organización política e institucional donde los varones tomaron en sus manos las decisiones reproductivas y no reproductivas de las mujeres. Los ejemplos más fuertes son los de las diferencias establecidas en la ética de Aristóteles y Kant. Pero la filosofía feminista del último tercio del siglo XX ha proporcionado posturas críticas y propositivas en relación con la deliberación moral de las mujeres, de directa incidencia en dilemas que las afectan de manera excluyente como el aborto. En particular, la Ética del cuidado de Carol Gilligan presenta una estructura diferente de razonamiento moral que se aparta de las reglas generales y abstractas para poner el acento en la conectividad, los conflictos de responsabilidad y la empatía.
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Tipo de documento: artículo  | Formato: application/pdf  (tamaño kb)  | p. 19-27

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Maffía, Diana
En: Pensar en Derecho, a. 5, no. 9
2016

Temas:   Emoción      Violencia de género    Femicidio    Violencia contra la mujer    Filosofía    Emoción violenta    Emotion      Violence    Femicide    Argentina     

Descripción: Dossier "Pensar en mujeres". En este breve artículo quiero pensar un tema tradicional de la filosofía que tiene mucho que ver con los estereotipos de género: las emociones. Quiero hacerlo en el contexto de reflexión sobre una forma de violencia muy extrema: el femicidio. Y destacar la paradoja de que una característica tradicionalmente atribuida a las mujeres, la emoción, sea el salvoconducto para que los varones no cumplan o disminuyan las penas que corresponden a este delito. Al punto de justificarse como "crimen pasional" la violencia de género extrema que se da en el contexto de una relación sentimental con fuerte anclaje en la posesión. Y de ese modo se usa incluso como atenuante jurídico, pues afecta la responsabilidad y las intenciones. Versiones más contemporáneas de la emoción revisan su relación con el conocimiento y le dan un lugar relevante en la construcción y validación epistémica. Se discute también la relación de las emociones con los cuerpos y con los géneros. Y se revisa incluso su papel en la ética.
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Tipo de documento: artículo  | Formato: application/pdf  (tamaño kb)  | p. 9-24

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Croxatto, Guido Leonardo
En: Pensar en Derecho, a. 3, no. 05
2014

Temas:   Multiculturalismo      Género    Violencia    Tradición    Mujeres    Pluralismo    Multiculturalism      Gender    Violence    Tradition    Women    Pluralism    América Latina     

Descripción: El objetivo de este ensayo es responder a la famosa pregunta que se hiciera Susan Moller Okin en uno de sus últimos trabajos en la Universidad de Princeton: ¿Es el multiculturalismo malo para las mujeres?. El marco teórico que utilizaremos para repensar esta pregunta y los desafíos que el multiculturalismo supone para el derecho en América Latina es el feminismo radical norteamericano de Catherine Mackinnon, ya que, como explicamos en este trabajo, pensamos que este debate (multiculturalismo, feminismo y derecho penal) solo puede darse desde un feminismo esencialista de género, como el feminismo radical y no desde un feminismo no esencialista. Tomaremos un caso concreto (el caso Ruiz, en Salta, provincia pobre del norte argentino) para poner a la vista los vicios de lo que se ha dado en llamar -tal vez equivocadamente- la "defensa cultural". Finalmente, sostendremos que la única manera de repensar críticamente el multiculturalismo es repensando el derecho en el cual todo el edificio teórico del multiculturalismo se sostiene: el derecho de salida. Este derecho será redefinido críticamente como una forma del derecho a la palabra. Sostendremos que un multiculturalismo que no defiende (sino que pone en peligro) los derechos humanos de la mujer (por ejemplo, su derecho-y su libertad- de expresarse), ha dejado de ser en realidad lo que promete. Los derechos humanos de la mujer no pueden ser pensados ni vistos como un "límite" para el multiculturalismo, ya que sin esos derechos básicos no hay (y en consecuencia no debe hablarse de) multiculturalismo a secas.
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Tipo de documento: artículo  | Formato: application/pdf  (tamaño kb)  | p. 137-196

Aporte: Biblioteca de la Facultad de Derecho

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