A B C D E F-G H I-J L M N-O P Q-R S T U-Y 0-9
Aliata, soledad; Facultad de Filosofía y Letras. Universidad de Buenos Aires. Argentina.
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 38, núm. 1 (2017); 131-133

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Editor: Instituto de Ciencias Antropológicas - FFyL-UBA

Fuente: Revistas Científicas de FILO

Valko, Marcelo L.; Instituto de Historia del Arte Argentino y Latinoamericano, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires.
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 26, núm. 1 (2006); 205-224

Temas: Tradición oral; Geografía sagrada; Imaginario indígena - Oral tradition; Sacred geography; Native imagery

Contenido: En el marco de una serie de excavaciones arqueológicas en Bañado del Pantano, norte de La Rioja, advertimos la trascendencia semántica del término Anquincruz en relación con la producción de geografía sagrada. Este trabajo relaciona el significado actual de la palabra con un relato inédito de Eric Boman de su relevamiento de 1914 donde consigna valiosa información sobre el tema, confrontando ambas versiones. Estas relaciones corroboran la importante condensación de situaciones que actualmente posee Anquincruz para una extensa región del norte riojano donde su vigencia, profundidad temporal e importancia contribuyen a la conformación de geografía sagrada a partir del imaginario indígena.
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Editor: Instituto de Ciencias Antropológicas - FFyL-UBA

Fuente: Revistas Científicas de FILO

Malnutrition and socio-environmental heterogeneity. An analysis of urban school children aged 9 to 16 years living in La Plata, Argentina
Torres, María Fernanda; Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires / CONICET / Universidad Nacional de La Plata
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 33, núm. 1 (2012); 85-106

Temas: Wasting; Stunting; Excess Weight; Schoolchildren; Anthropometry - Desnutrição Aguda; Desnutrição Crônica; Excesso de Peso; Escolares; Antropometria - Desnutrición Aguda; Desnutrición Crónica; Exceso de Peso; Escolares; Antropometría

Contenido: El objetivo de este artículo es evaluar si la malnutrición se relaciona con características socio-ambientales particulares. Fueron relevados peso, talla y calculado IMC de 1334 estudiantes de 9 a 16 años y de ambos sexos, asistentes a establecimientos de La Plata. Encuestas semi-estructuradas, brindaron información socio-ambiental discriminándose mediante Análisis de Componentes Principales dos grupos (favorable/menos favorable). Se determinó estado nutricional por antropometría e índices asociados, empleando referencia internacional. Fueron calculadas y comparadas por Chi2 prevalencias de desnutrición y exceso de peso por edad, sexo y procedencia.El 25% muestreado presentó estado nutricional alterado. La desnutrición crónica fue mayor en el grupo menos favorable (3.6% vs 10.9%: Chi211.66; p< 0.01); la desnutrición aguda lo fue en el grupo favorable (5.3% vs 1.7%: Chi227.63; p< 0.01), especialmente mujeres; el exceso de peso fue similar en ambos grupos (~ 15%; p>0.05), exhibiendo diferencias sexuales significativas sólo en el grupo favorable. El estado nutricional da cuenta del mayor costo adaptativo a un ambiente desfavorable.
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Fuente: Revistas Científicas de FILO

Tola, Florencia C.; Equipe de Recherche d'Ethnologie Amérindienne (EREA-CNRS)
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 26, núm. 1 (2006); 289-317

Temas: Noción de persona; Cuerpo; Emociones; Tobas; Gran Chaco - Notion of person; Body; Emotions; Tobas; Gran Chaco

Contenido: El estudio del concepto toba de cuerpo nos conducirá al análisis de los componentes vitales que constituyen a los seres humanos y de los procesos colectivos que intervienen en la producción de regímenes de corporalidad a través de los cuales la persona se manifiesta. En este trabajo veremos como la constitución de una persona guarda relación con la circulación de fluidos corporales, de componentes vitales y de nombres que se transmiten y se regulan entre personas humanas y no-humanas. El estudio de las representaciones de los órganos corporales nos permitirá explorar la importancia de las relaciones intercorporales en el concepto toba de persona, en especial en la manera en que el cuerpo se constituye como centro de las emociones-pensamientos. Analizaremos entonces el modo en que los qom del Chaco argentino visualizan el lugar del cuerpo en las interacciones y su importancia como instrumento para la creación de las relaciones intersubjetivas.
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Monkevicius, Paola Carolina; Universidad de Buenos Aires
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 26, núm. 1 (2006); 95-116

Temas: Migración; memoria; ritual secular; identidad; conmemoración - migration; memory; secular ritual; identity; commemoration

Contenido: Partiendo de la idea según la cual el pasado es un elemento vital en la negociación de identidad, en este trabajo analizamos como las asociaciones de inmigrantes lituanos y descendientes intervienen en la construcción de identidad étnica a partir de la apropiación de determinadas memorias y discursos entendidos como diacríticos culturales. Específicamente estudiamos qué interpretación "encuadrada" del pasado se desprende desde el marco de las instituciones étnicas lituanas a través de las ceremonias conmemorativas que alli se realizan, es decir. las practicas ritualizadas por medio de las cuales la comunidad lituana evoca determinado pasado tendiente a recrear un sentimiento de pertenencia compartido. Por ende, este articulo se propone contribuir al campo de los estudios migratorios analizando de manera conjunta las problemáticas de etnicidad, identidad, memoria, usos del pasado, incorporando particularmente la noción de ritual en su variante comnemorativa.
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Maternidad, cuidados y castigos en barrios marginales y vulnerables de Buenos Aires
Castilla, María Victoria; Universidad Nacional de San Martín, CONICET, IDAES.
CONICET-UNLAM-UNTREF
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 38, núm. 2 (2017); 37-51

Temas: Maternity; Care; Smacking; Violence; Statey - Maternidad; Cuidados; Castigos; Violencias; Estado - Maternindade; Cuidados; Punição; Violência; Estado

Contenido: Based on ethnographic research done on the period 2009-2015, this paper describes and analyzes smacking as a part of the care practices mothers in everyday life. Considering motherhood as a social, cultural, economic and subjective phenomenon, in this text, I analyze the intertwining between care, corporal punishment and violence. Specifically, I address the relationship between mothering in women living in slums and poor neighborhood. The two areas that make up the analysis are: a) the boundaries between acceptable and punishable smacking; b) the relationship with state bureaucracies, its limits and logics.
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Max Uhle - Julio Tello: Uma polêmica academico-politica na conformação da arqueologia peruana
Ramos, Alejandra; Instituto de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras. Universidad de Buenos Aires / CONICET.
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 34, núm. 2 (2013); 197-214

Temas: Max Uhle; Julio Tello; Peruvian Archaeology; Nationalism; History of Ideas - Max Uhle; Julio Tello; Arqueologia Peruana; Nacionalismo; História das Idéias - Max Uhle; Julio Tello; Arqueología Peruana; Nacionalismo; Historia de las Ideas

Contenido: Max Uhle (1856-1944) and Julio Tello (1880-1947) made prominent contributions to the development of Peruvian archaeology in the first half of the 20th century, coinciding at some points and differing in others. Their contrasting academic proposals were linked to political positions, which in turn impacted the way of imagining the development of Peruvian archaeology. The article analyzes how the interdependence in the characterizations of Uhle and Tello led to the formation of a mirrored logic, placing them in two poles that condense positive and negative assessments, respectively. Finally, we explore the passage from the opposition of both figures to the construction of exclusive and nationality-dependent ways of doing research.
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Etnicidad mbyá en Puerto Iguazú Explotación turística de/en comunidades indígenas en la triple frontera (Misiones, Argentina)
Cantore, Alfonsina; Universidad de Buenos Aires, Facultad de Filosofía y Letras, Instituto de Ciencias Antropológicas - Boffelli, Clara; Universidad de Buenos Aires, Facultad de Filosofía y Letras.
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 38, núm. 2 (2017); 53-69

Temas: Tourist Exploitation; Triple Border; Mbyá Guaraní; Ethnicity; Inter-etnic relations - Explotación Turística; Triple Frontera; Mbyá Guaraní; Etnicidad; Relaciones interétnicas - Exploração turística; Tríplice Fronteira; Mbyá Guaraní; Etnicidade; Relações interétnicas

Contenido: The international border that divides Argentina from Paraguay and Brazil, has the particularity of being a border where tourism is prevalent —the site of Iguazú Falls, one of the seven world’s wonders— and a hydrological border —constituted by the Guaraní Aquifer—. These characteristics imply a significant flow of people where distinct actors come into contact: tourists, hotel entrepreneurs and their workers, local society and the Mbyá Guarani communities that live there. In this context the indigenous communities in the area have found in tourism a new source of subsistence; and although the indigenous communites enter into capitalist forms as unequal actors, they find diverse strategies to carry out this activity, all of them imbued with the offer of their ethnicity.
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Menéndez, Eduardo L.; Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 17, núm. 17/18 (1988)

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Half a century of ambiguity: the terminological and conceptual problem of Argentinean “música de proyección folclórica”
Guerrero, Juliana; Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 35, núm. 2 (2014); 51-66

Temas: Folclore Musical; Proyección Folclórica; Nativismo; Fusión; Música Popular Argentina - Folk Music; “Proyección Folclórica”; “Nativismo”; Fusion, Argentinen Popular Music - Folclore musical; “Proyección Folclórica”; “Nativismo”; Fusão; Música Popular

Contenido: Este trabajo está dedicado al problema de la denominación y caracterización de la llamada “música de proyección folclórica”. Por un lado, se analizan los distintos criterios utilizados por los investigadores a fin de abordar la cuestión desde una perspectiva terminológica-conceptual y, por otro, se identifica, a través de los discursos de los protagonistas, un nuevo fenómeno musical surgido en Buenos Aires a mediados de la década de 1960 que tornó más compleja esa escena musical. 
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Memorias y redefinición de identidades en torno a los procesos de independencia en Cabo Verde. El caso de los argentino-caboverdianos de Buenos Aires
Martino, Maria Cecilia; Universidad de Buenos Aires, CONICET, Facultad de Filosofía y Letras, Instituto de Ciencias Antropológicas (ICA). Buenos Aires, Argentina.
CONICET- P. BID PICT 2014 n° 1211. - CONICET. Proyecto BID PICT 2014 n° 1211. - CONICET, P. BID PICT 2014 n° 1211.
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 38, núm. 2 (2017); 21-35

Temas: Memories; Identities; Political Activism; Amílcar Cabral; Argentino-caboverdianos - Memorias; Identidades; Activismo político; Amílcar Cabral; Argentino-caboverdianos - Memórias; Identidades; Ativismo político; Amílcar Cabral; Argentino-cabo-verdianos

Contenido: The article analyzes, from an ethnographic and historical perspective, the relations between memory, identity and Afro-descendant political activism among the Argentine-Cape Verdeans from Buenos Aires. The article highlights the memories and stories of the independence of Cape Verde, and the role played in it by Amílcar Cabral, the main political leader of this process. These narratives, whose specific expression are reflected in the institutional space of the Cape Verdean Society of Dock Sud, are updated from different perspectives and redefine the changing identity borders that allow the delineation of specific forms of political activism in Buenos Aires.
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Radovich, Juan Carlos; Becario CONICET - Balazote, Alejandro Omar; Becario UBA
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 19 (1990)

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Briones, Claudia; UBA / CONICET
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 23, núm. 1 (2002); 61-88

Contenido: Como nociones del sentido común, "raza" y "etnicidad" tienden a ontologizar diferencias sociológicas, como si éstas estuvieran efectiva y respectivamente basadas ya en "divisiones en la naturaleza", ya en "divisiones en la cultura". Tal vez por ello, se ha verificado un progresivo desuso del primero de los términos, especialmente en ámbitos académicos opuestos a toda forma de racismo. Sin embargo, para quienes entienden la raza no como realidad concreta (grupo de personas biológicamente relacionadas), sino como principio de categorización social, esta obliteración terminológica ha redundado en una etnicización de lo racial que impide dar cuenta de la especificidad de ciertos procesos sociohistóricos de alterización.En este trabajo, parto de redefinir raza y etnicidad como categorías de análisis que buscan precisamente dar cuenta de formas diferenciadas de marcación social de alteridad. Centrando fundamentalmente la discusión en la construcción de lo indígena, argumento que, al momento de desagregar este tipo de otros internos, ambas marcaciones pueden entremezclarse. En base al examen de procesos de producción de sentido ligados a nociones como las de "blanqueamiento", " pureza" y " mestizaje", me propongo mostrar como ciertas prácticas contemporáneas expresan y redundan en la coexistencia de tendencias contradictorias que apuntan en el caso argentino tanto hacia la etnicización como hacia la radicalización de la aboriginalidad.
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‘My grandmother who is an elephant is in the sky’. Pperception of the peri-urban space among the Qom of Derqui (Buenos Aires)
Sarra, Sonia Elizabeth; CONICET – Unidad Ejecutora en Ciencias Sociales Regionales y Humanidades (UE CISOR) Facultad de Filosofía y Letras (UBA)
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 39, núm. 1 (2018)

Temas: Antropología Social, Etnología - Cosmología; Percepción Urbana; Indígenas Qom;Migración; Buenos Aires - Cosmology; Urban Perception; Indigenous Qom; Migration; Buenos Aires - Cosmologia; Percepção Urbana; Indígenas Qom;Migração; Buenos Aires

Contenido: A partir de la categoría analítica de ‘universo superpoblado’ propuesta por Florencia Tola (2012) para la cosmología de los indígenas qom del Gran Chaco, es mi objetivo dar cuenta de su operatividad para el caso de los qom migrantes y periurbanos de Derqui (Buenos Aires) con quienes trabajo. La periferia de la gran ciudad se presenta, desde la percepción nativa, como un ‘universo superpoblado’ por diversos seres no-humanos y mitológicos. Puntualmente, en este artículo analizaré mis registros en torno a dos de ellos: el elefante habitante del plano celeste y la anaconda-mujer de las profundidades acuáticas periurbanas y urbanas. Más que pérdida por el desplazamiento migratorio, observo una continuidad cosmológica y en el modo de percibir el espacio circundante.
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Frigerio, Alejandro; Universidad Católica Argentina
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 25, núm. 1 (2005); 97-121

Temas: inmigración; Brasil; estereotipos; exotismo; capitales culturales

Contenido: El trabajo analiza la recepción social que se les da a los inmigrantes brasileros en Buenos Aires. Al contrario de lo que sucede con otros migrantes limítrofes, los brasileros no son estigmatizados sino exotizados. Las características asignadas a la brasilidad, aunque estereotípicas, son evaluadas positivamente, lo que resulta en una mayor aceptación social. La exotización también se debe en parte a la posesión de capitales culturales apreciados que aumentan sus posibilidades de inserción laboral. Luego de describirlas características generales de la migración brasilera a la Argentina, en el trabajo se discute específicamente el caso de los brasileños presentes en el área metropolitana de la ciudad de Buenos Aires. Se reseñan sus particularidades y se analiza la imagen que, en la visión de los migrantes, tienen los porteños de ellos. Se discute la importancia de los distintos capitales culturales que, de acuerdo a su origen social y étnico, los individuos pueden movilizar en un contexto de creciente integración económica y cultural entre ambos países. Por último, se examina como los estereotipos locales sobre los brasileños facilitan, pero a la vez condicionan su integración en la sociedad argentina.
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Menghín, O. F. A
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 1 (1948)

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Unidades educativas del Milenio, educación intercultural bilingüe y (des) igualdad en el acceso a la educación en Ecuador Un análisis desde la investigación etnográfica
Cruz, Marta Rodriguez; Universidad de Sevilla, Departamento de Antropología Social, España FLACSO-Ecuador
Ministerio de Educación, Cultura y Deporte de España
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 38, núm. 1 (2017); 41-55

Temas: Millennium units; Access to education; Intercultural bilingual education; Poverty; Ecuador - Unidades educativas del Milenio; Acceso a la educación; Educación intercultural bilingüe; Pobreza; Ecuador - Unidades do Milênio; Acesso à educação; Educação bilíngue intercultural; Pobreza; Equador

Contenido: This paper is part of a doctoral research project that analyzes whether the public management of intercultural bilingual education responds to the definition of Ecuador as an intercultural and plurinational state. The article analyzes the educational policy developed through Millennium units, promoted by the Ministry of Education and directed especially to indigenous population, in a situation of social vulnerability due to poverty. Our analysis follows a double itinerary: first, the paper analyzes the current legislation on bilingual intercultural education, the Millennium units and the universalization of access to education; secondly, bilingual intercultural education practices and the generalization of access to the educational system are studied and described, based on an ethnography developed in two Millennium units located in the Ecuadorian Andes.
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Denouncing milonguitas in Aysén: Young peasant singers as agents of folk-comunication during a socio-environmental conflict in Chilean Patagonia
Yañez Aguilar, Cristian; Instituto de Comunicación Social, Universidad Austral de Chile - Valenzuela, Víctor Hugo; Instituto de Comunicación Social, Universidad Austral de Chile
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 35, núm. 2 (2014); 35-49

Temas: Poetas Populares; Cultura Popular; Folkcomunicación; Conflitos Ambientais; Resistência - Popular Poets; Popular Culture; Folk-communication; Environmental Conflicts; Resistance - Poetas Populares; Cultura Popular; Folkcomunicación; Conflictos Ambientales; Resistencia

Contenido: O seguinte artigo aborda a emergência de jovens cantores camponeses na região de General Carlos Ibáñez del Campo. Eles denunciam os efeitos nocivos da eventual construção de represas nos rios Baker e Pascua através da música local. Desde uma perspectiva folkcomunicacional aborda-se a preeminência de cantores regionais que utilizam prioritariamente a poesia popular cantada para expressar informações e denúncias. Deste modo, observam-se dois elementos: primeiro, as vozes resistentes nas áreas rurais próximas ao projeto são assumidas por jovens e, segundo, valem-se de estruturas musicais que facilitam a narração como instrumento de comunicação. Em termos metodológicos, realizaram-se entrevistas semi estruturadas e análises formais do meio utilizado para a denúncia comunitária.
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Rodríguez Molas, Ricardo; Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 16 (1986)

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Bórmida, Marcelo - Siffredi, Alejandra
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 12, núm. 1-2 (1970)

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Editor: Instituto de Ciencias Antropológicas - FFyL-UBA

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Palavecino, Enrique
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 12, núm. 1-2 (1970)

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Fuente: Revistas Científicas de FILO

Siffredi, Alejandra
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 13, núm. 1-2 (1981)

Contenido: La autora, basándose en materiales originales reunidos por el Instituto de Antropología de la Universidad de Buenos Aires (Argentina) entre los Mataco ribereños del Chaco argentino, enfoca algunos aspectos de su cosmovisión. En el orden del método, partiendo del mito como estructura de pensamiento y de existencia, procura lograr la captación del sentido de ciertas manifestaciones culturales inherentes a la concepción del mundo propia de los Mataco. Estudia así la constitución, nexo y significación de algunas nociones y dimensiones culturales. Se enmarcan dentro de las primeras las nociones cosmológicas, sus relaciones con la cosmogonía y con la antropogonía; hacen a las segundas la expresión mítica de la apropiación de los bienes, la de las relaciones económicas y la de ciertos nexos sociales. Finalmente señala algunos ejes de sentido recurrentes y comunes a los diversos hechos estudiados.
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Editor: Instituto de Ciencias Antropológicas - FFyL-UBA

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Bórmida, Marcelo
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 12, núm. 1-2 (1970)

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Barabas, Alicia M.; Centro Regional de Oaxaca del Instituto Nacional de Antropología e Historia de México
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 21, núm. 1 (1994); 35-52

Contenido: La reflexión que se intenta en este trabajo tiene como propósito central analizar las formas en que son configuradas las identidades sociales a partir de los movimientos sociorreligiosos. Para ello se presentan algunos casos de México que ilustran diferentes procesos de configuración y reconfiguración identitaria. Una propuesta que se desea destacar es que la relación entre los movimientos sociorreligiosos y la identidad adquiere características diferentes, según sus protagonistas sean miembros de etnias indígenas o grupos constituidos por poblaciones de distintos orígenes y culturas.
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Spadaforo, Ana María; Sección Etnología y Etnografía, ICA / CONICET
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 21, núm. 1 (1994); 301-315

Contenido: En el presente trabajo se analizan dos movimientos sociales que tuvieron lugar entre los indígenas nivaclé del Chaco paraguayo: El movimiento de La Buena Nueva acaecido durante la década del 50 y la rebelión indígena del 62. Ambos, uno desde lo religioso y el otro desde lo político, fueron respuesta a la situación de marginalidad creciente a la que se vió sometido el indígena.Se cuestionan determinadas posturas ortodoxas que tienden a ver los movimientos de tipo milenarista y de reivindicación étnica como fragmentarios, localistas y destinados al fracaso.
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Editor: Instituto de Ciencias Antropológicas - FFyL-UBA

Fuente: Revistas Científicas de FILO

Siffredi, Alejandra; Sección Etnología y Etnografía, ICA / CONICET
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 21, núm. 1 (1994); 271-300

Contenido: El objetivo básico del trabajo consiste en realizar una reconstrucción de la secuencia ritual activada por la pérdida del hijo/a -eje de las prácticas sobre la muerte en la sociedad nivaclé- que dé cuenta de sus dos fases: la de segregación o duelo y la de reintegración (vaclan). Tras discutir las dificultades encontradas y proponer algunos procedimientos para intentar resolverlas, se contextualiza al duelo-vaclan en el ciclo de los ritos de pasaje. En un segundo momento, para evidenciar que estos últimos se conforman a partir de una lógica semejante, se enuncian las grandes líneas de la teoría indígena sobre el proceso iniciático. Finalmente se presenta la precitada reconstrucción.
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Editor: Instituto de Ciencias Antropológicas - FFyL-UBA

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Califano, Mario
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 13, núm. 1-2 (1981)

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Multiculturalidad y economía: el caso del interfluvio Teuco-Bermejito
Radovich, Juan Carlos; Facultad de Filosofia y Letras (UBA) - INAPL - Balazote, Alejandro; Facultad de Filosofia y Letras (UBA)
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 24, núm. 1 (2003); 103-122

Contenido: Our proposal in this article is to analyze the economy carried on by rural population are settled in the Teuco and Bermejito rivers basin, in the province of Chaco, Argentina. They are "criollos" and indigenous families (wichi and toba) settled there from the begining of the XXth. century. In spite of this an interethnic system was established in which multiculturality is the main feature. The fundamental economical activities are: cattle, fishing, hunting, gathering carried on historically by indigenous households, although in present days because of the economical crisis also are practiced by poorest "criollos” families. Another activity is cotton harvest spread all over the province. The crisis which affected the local economy as long with the changes occurred in the work process of cotton production linked with seasonal work, became more critical the situation of the households who lived in the Teuco and Bermejito basin. First of all we analyze the peculiarity of the productives activities and the process of migrant workers engaged in cotton harvest. Second, we try to explain about some features of the local crisis over local economies.
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Vellard, Jehan Albert
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 13, núm. 1-2 (1981)

Contenido: Etude d’une collection de 62 poupées karajas, 55 en argile et 7 en cire, réunie par l' A. au cours d’une mission a l’Araguaya et au Tocantins en 1930. Ces petites pièces, non influencées par des contacts étrangers, sont finement elaborées suivant une technique traditionnelle. Elles représentent toutes les classes de la societé karaja, chacune avec ses caracteres physiques et ses attributs. Dans les campements proches des missions et des villages brésiliens apparaissent des piéces un peu plus évoluées, avec des ébauches de membres inférieurs. Quelques pièces en cire, simples essais sans valeur traditionnelle, montrent l'effort des karajas pour trouver de nouvelles formes d'expression.
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Imbelloni, J
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 4 (1951)

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Doctors, patients and practices. An ethnographic approach to medical consultations in HIV/AIDS treatment and care
Recoder, María Laura; Instituto de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 32, núm. 1 (2011); 63-82

Temas: Encuentro Clínico; Interacción Social; Relación Médico-paciente; Etnografía; VIH/Sida - Clinical Encounter; Social Interaction; Doctor-patient Relationship; Ethnography; HIV/AIDS - Encontro Clínico; Interação Social; Relação Médico-paciente; Etnografia; HIV/Aids

Contenido: En este trabajo se describen y analizan situaciones de interacción producidas en el curso de consultas clínico-infectológicas en la atención de personas que viven con VIH/Sida. Son interacciones que dan lugar a procesos interpretativos que operan en la construcción de la enfermedad y las experiencias de cuidado de los afectados. El análisis de las miradas, los gestos, las pausas y las palabras nos permiten comprender parte de las relaciones de poder, la subordinación de saberes, las incomprensiones, las asimetrías y los afectos involucrados en las relaciones terapéuticas vinculadas a la atención del VIH/Sida, conforme son vividas por un conjunto de pacientes y sus médicos. Este análisis forma parte de una etnografía hospitalaria realizada en un hospital público de la ciudad de Salvador de Bahía en Brasil entre los años 2004 y 2006.
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Tipo de documento: info:eu-repo/semantics/article  |   Formato: application/pdf

Editor: Instituto de Ciencias Antropológicas - FFyL-UBA

Fuente: Revistas Científicas de FILO

Palma, Francisco Reyes; Centro Nacional de Investigación, Documentación e Información de Artes Plásticas (CENIDIAP-INBA)
En: RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 22, núm. 1 (1995); 9-20

Tipo de documento: info:eu-repo/semantics/article  |   Formato: application/pdf

Editor: Instituto de Ciencias Antropológicas - FFyL-UBA

Fuente: Revistas Científicas de FILO