Los diarios de Emilio Renzi o el pudor autobiográfico

En:

Zama; Vol. 9, núm. 9 (2017); 59-69

Editor:

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Literatura Hispanoamericana

Tipo de documento: 

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Formato: 

application/pdf

Idioma: 

spa

Temas:

diaries; writer's figures; Ricardo Piglia

Temas:

diarios; figuras de escritor; Ricardo Piglia - diários; figuras de escritor; Ricardo Piglia

Contenido: 

For what purpose and for whom a diary is written? For a useless, desperate desire to catch the moment or the event before oblivion? Looking for future recognition? Is it a virtuous exercise, to train the hand in the long process of creation? In 1957, Piglia began to write his diaries; they compiled not only literary experiences but also those concerning friends, family, love, education and politics. So far, two volumes have been published, Años de formación and Los años felices. The initial question of these diaries concerns an identity in process -becoming a writer. The literary practice produces the subject who creates a name or better, two names which mirror each other, Piglia-Renzi. The first volume covers the period 1957-1967. It begins with the traumatic experience of inner exile –when the family must relocate from Adrogué to Mar del Plata because of author´s peronist father facing political persecution. Los años felices deals with years 1968-1975. Here, the figure of writer reaches maturity and establishes itself. The letter of the subject lays in the diary; this letter gives account of fundamental ghost/ spectres that are a literary translation of ways of living the drive. The diary acquires a foundational character as it appears as a condition of possibility for a future praxis. 

Abstract: 

¿Para qué y para quién se escribe un diario? ¿Por inútil, desesperado afán de atrapar el instante o el acontecimiento antes de que la frágil memoria lo olvide? ¿Con miras a una celebridad futura? ¿Acaso como ejercicio virtuoso, para ir afinando la mano en el largo proceso de la creación? En 1957, Piglia empieza a escribir sus diarios que recopilan no solo experiencias literarias sino también amistosas, familiares, amorosas, educativas y políticas. Hasta el momento, se han publicado dos volúmenes, Años de formación y Los años felices. La pregunta inicial es por una identidad en marcha, por un devenir escritor. La práctica literaria produce al sujeto que se hace un nombre o mejor, dos en espejo, Piglia-Renzi. El primer volumen abarca el período 1957-1967; comienza con la experiencia traumática del exilio interior –cuando la familia debe mudarse de Adrogué a Mar del Plata a causa de la persecución política hacia el padre peronista. Los años felices se ocupa del lapso que va de 1968 a 1975, aquí la figura de escritor madura y se consolida. En el diario está la letra del sujeto, aquello que da cuenta de fantasmas fundamentales que son traducción literaria de modos de vivir la pulsión. El diario adquiere carácter fundacional al mostrarse como condición de posibilidad de la praxis futura. 

Abstract: 

Para quê e para quem se escreve um diario? Por inútil, desesperado afán de segurar o instante ou o acontecimento antes de que a fraca memória o esqueça? Com vista a uma celebridade futura? Talvez como exercício virtuoso, para ir aprimorando a mão no longo processo da criação? No ano de 1957, Piglia começa a escrever os seus diários, que recolhem não só experiências literárias, mas também amistosas, familiares, amorosas, educativas e políticas. Até aqui se lançaram dois volumes, Años de formación e Los años felices. A pregunta inicial tenta atingir uma identidade em processo, um devenir escritor. A prática literária produz o sujeito que se faz um nome; ou melhor, dois, em espelho: Piglia-Renzi. O primeiro volume abrange o período 1957-1967; começa com a experiência traumática do exílio interior –quando a família deve mudar-se de Adrogué para Mar del Plata por causa da perseguição política que sofreu o seu pai peronista–. Los años felices ocupa-se do tempo que va de 1968 a 1975; aqui, a figura de escritor madura e consolida-se. No diario está a letra desse sujeito, aquilo que refere a fantasmas fundamentais que são a tradução literária de maneiras de viver a pulsão. O diário adquire caráter fundacional ao se monstrar como condição de posibilidade da praxis futura. 

Identificador(es):

http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/zama/article/view/4053
ISSN 1851-6866 (impresa)
ISSN 2422-6017 (en línea)