El dilema de la sinceridad : la concepción subjetiva de la libertad religiosa frente a la objeción de conciencia

Tema: Religión y Derecho / Coordinador Marcelo Alegre. -- Resumen: De acuerdo con la concepción subjetiva de la libertad religiosa, este derecho protege la agencia moral de la persona. Por lo tanto, la relevancia jurídica de las creencias religiosas no deriva de sus méritos objetivos sino del valor instrumental que los individuos les asignan. El respeto a este derecho individual de elegir libremente la propia concepción del bien le impone límites a la valoración judicial de las creencias que subyacen a un reclamo sobre la violación del derecho a la libertad religiosa. Sin embargo, al observar dichos límites, los jueces pierden acceso a los medios epistemológicos que necesitan para determinar si una persona es sincera. La imposibilidad de llevar a cabo una prueba de sinceridad, a su vez, pone en entredicho la sustentabilidad de un régimen de objeciones de conciencia. La habilidad judicial para realizar dicha indagatoria requiere de la adopción de un punto de vista objetivo con respecto a las creencias religiosas de las personas. Pero esto significaría abandonar la concepción subjetiva de la libertad religiosa.

According to the subjective conception of religious freedom, this right protects a person's moral agency. Therefore, the legal relevance of religious beliefs does not derive from their objective merits but, rather, from the instrumental value that individuals assign to them. Respect for this individual right to freely choose one's own conception of the good imposes limits on the judicial evaluation of the beliefs that underlie a claim alleging a violation of the right to religious freedom. Nevertheless, by observing said limits, judges lose access to the epistemological means that they need in order to determine whether a person is sincere. The impossibility of undertaking this sincerity test, for its part, calls into question the sustainability of a conscientious objection regime. The judicial ability to perform this inquiry requires adopting an objective point of view regarding persons' religious beliefs. But this would mean to abandon the subjective conception of religious freedom.