Eikasía y pístis. Sobre la complejidad de dos conceptos platónicos

En:

Cuadernos de filosofía; Núm. 60 (2013); 17-26

Editor:

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Dr. Alejandro Korn

Fecha:

2013-11-12

Tipo de documento: 

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Formato: 

application/pdf

Idioma: 

spa

Contenido: 

The concepts of eikasía and pístis have been traditionally understood as having the same meaning in both the divided line analogy and the allegory of the cave. Some interpreters argue that the prisoners’ condition inside the cave is absurd and that, therefore, eikasía has been introduced merely out of a concern for symmetry. Furthermore, they are divided on the concept of eikasía itself, since some authors consider that those who find themselves in such a state actually see only images and images alone, while others point out that through such images they already see their originals. This paper intends to distinguish between the particular perspectives that determine each case: the ontoepistemological perspective in the line, and the formative or educational perspective in the cave. This ought to allow us, in turn, to distinguish different perspectives concerning the eikasía and pístis conditions, as well as the objects towards which each of these pathémata of the soul is directed. 
Tradicionalmente, los conceptos de eikasía y pístis han sido aplicados en el mismo sentido a la línea y la caverna. Algunos intérpretes piensan que la condición de los prisioneros en la caverna es absurda y, consecuentemente, que la eikasía ha sido introducida por una mera cuestión de simetría. Asimismo, se dividen en torno al concepto mismo de eikasía pues algunos piensan que quienes se encuentran en esa condición ven, en efecto, única y exclusivamente imágenes, mientras que otros señalan que, a través de esas imágenes, ven ya sus originales. Aquí proponemos diferenciar las perspectivas determinantes en cada caso, la ontoepistemológica en la línea, y la formativa en la caverna, para intentar distinguir diversas perspectivas tanto en la concepción de la condición de eikasía y pístis, como en los objetos a los que estarían orientadas, en cada caso, esas dos pathémata en el alma. 

Identificador(es):

http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CdF/article/view/943
ISSN 0590-1901