Autobiografía política e historiográfica

En:

Cuadernos de Historia de España, no. 89

Editor:

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia de España Claudio Sánchez Albornoz

Fecha:

2022/12/03

Keywords:

Historiografía, Historia a Debate, Medievalismo español, Feudalismo

Abstract: 

A modo de ensayo autobiográfico, Carlos Barros desarrolla un detallado recorrido por su trayectoria profesional desde sus orígenes en el campo de las ciencias técnicas en la Universidad de Santiago de Compostela hasta su culminación como estudiante de la carrera de Historia en el mismo claustro y con un marcado compromiso político, en el contexto de la lucha antifranquista de esos años y el batallar clandestino en el seno del partido comunista. Revisa íntimamente su concepción de historiador militante comprometido con la causa de la libertad y la resistencia frente a la opresión. Desde la organización del I Congreso de la Historia a Debate, se exalta lo imprescindible del diálogo y el intercambio permanente de ideas. Repasa, desde lo historiográfico, las tesis fundamentales del feudalismo peninsular, sus más importantes representantes y sopesa la relación entre el marxismo y la Escuela de Annales. Finalmente hace un balance posterior a los 70 para pensar los nuevos paradigmas que la Historia presenta.

Contenido: 

In the form of an autobiographical essay, Carlos Barros takes a detailed look at his professional career from his origins in the field of technical sciences at the University of Santiago de Compostela to his culmination as a student of History at the same university and with a marked political commitment, in the context of the anti-Franco struggle of those years and the clandestine battle in the heart of the communist party. He intimately revises his conception of himself as a militant historian committed to the cause of freedom and resistance in the face of oppression. From the organization of the 1st Congress of History under Debate, he exalts the indispensability of dialogue and the permanent exchange of ideas. It reviews, from the historiographical point of view, the fundamental theses of peninsular feudalism, its most important representatives and weighs up the relationship between Marxism and the Annales School. Finally, it takes stock after the 1970s in order to think about the new paradigms that History presents.